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| Histoire Générale de la Chine : vol.2 |
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Citation Information
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LES MONGOLS 385
précieuse pour les renseignements qu'elle nous fournit sur
les Nestoriens dont quelques uns comme BOLGAI, qui occu-
pait le poste de premier secrétaire à la Cour de. Mangkou.
Ils priaient en regardant vers l'est, tandis que les boud-
dhistes (tains) se tournaient vers le nord; ils se couchaient
en terre, la touchant du front, ne joignaient jamais les
mains en. priant, mais les étendaient sur leur poitrine; ils
touchaient toutes les images, avec la main droite, qu'ils bai-
saient après ; ils touchaient aussi les mains de tous ceux
qui étaient présens quand ils entraient dans l'Eglise 1:
Rubrouck remarque « que les Chrétiens nestoriens et armé-
niens ne mettent jamais de Crucifix sur leurs croix, & il
semble par là qu'ils ne croient pas bien la Passion du Fils de Dieu, ob qu'ils en aient honte. » 2 « Devant le premier
Dimanche de Carême, les Nestoriens jeûnent trois jours, et
appellent cela le jeûne de JoNAS, qu'il avoit prêché aux
Ninivites. Mais lès Arméniens en jeûnent cinq, qu'ils ap-
pellent le jeûne de S. Serkis, qui est un de leurs plus grands
Saints, que les Grecs appellent autrement. Les Nestoriens
commencent le leur le mardi, & finissent le jeudi, & ainsi mangent de la chair le Vendredi 3 ». Ils se livrent à des
pratiques de sorcellerie, récitent des versets du Psautier
sur deux verges jointes ensemble que tiennent deux hommes 4. Nestoriens et Arméniens ne mangeaient pas de poisson en Carême 5.
Rubrouck a une médiocre opinion des Nestoriens, ainsi
que nous l'avons vù plus haut.
On peut juger ;de l'influence qu'exerçait la Chine par
l'histoire de deux nestoriens ouighours venus de Khan
Baliq chez les Mongols de Perse : RABBAN ÇAUMA et MARCOS,
plus tard JABALAHA III. Çauma était né à Khan Baliq,
tandis que Marcos était né en 1245, le plus jeune des quatre
fils de l'archidiacre BAINIEL de Ko Chang, ville située à
quinze j ours de la capitale sur la route du Tangout ; de
Rabban Çauma et Jabalaha III.
I. BERGERON, COl. 53 et 80.
L. c., col. 33.
L. c., col. 82.
L. c., col. 88.
L. c., col. 94.
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