IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Cinq Cents Contes et Apologues : vol.2 | |
| 五百の物語と寓話 : vol.2 |
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引用情報
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TCHONG KING SIUAN TSA PI YU KING (No 199) 75
obtenu la réalisation de ses désirs, il fit apparaître une bonne habitation, des éléphants, des chevaux et des chars; les sept substances précieuses lui furent fournies en aussi grande quantité qu'il en voulait; il entretenait des hôtes sans que jamais rien lui manquât.
Ses invités lui demandèrent : « Vous étiez pauvre autrefois; comment se fait-il qu'aujourd'hui vous ayez obtenu de telles richesses ? » Il répondit : « J'ai obtenu une jarre céleste ; de l'intérieur de cette jarre céleste sortent ces objets de toutes sortes et voilà pourquoi je suis riche à ce point. » Ses invités reprirent : « Apportez la jarre pour nous montrer comment elle produit des objets. » Il leur apporta donc la jarre et en fit sortir des objets de toutes sortes; dans un transport de fierté, cet homme saisit la jarre et se leva pour danser; mais, comme il ne la tenait pas fermement, elle lui échappa des mains et se brisa; au même instant les objets de toutes sortes (qui en étaient sortis) s'évanouirent.
Pour l'homme qui observe les défenses, il n'est aucune sorte de joie excellente qu'il n'obtienne s'il la désire ; mais quand l'homme qui viole les défenses s'abandonne à l'orgueil et se livre à ses passions, il est semblable à celui qui brisa sa jarre et perdit ses richesses. Ainsi donc, celui qui désire les félicités des devas et la joie du Nirvâna doit observer fermement les défenses et ne point les violer quand il les a acceptées ; s'il viole les défenses après les avoir acceptées, il tombera pour l'éternité dans les trois voies (mauvaises) où il endurera des tourments, et il n'y aura plus aucun terme pour qu'il en sorte de nouveau. L'homme qui désire être récompensé doit constamment exercer son coeur au bien et ne jamais s'interrompre; quand sa vie sera terminée, il pourra écarter de lui tous les maux et recevoir la récompense du fruit excellent. Voici quelle est la . raison (pour laquelle il lui faut s'exercer constamment au bien) : s'il n'a
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