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Ming-Öi bei Qyzyl. Höhle m. d. Bodhisattvagewölbe.   59

Höhle -mit dem Bodhisattvagewölbe«.

Auf die vorige Höhle folgt hoch oben an der Felswand eine kleine, sehr bunt ausgemalte Hőhle von dem gewöhnlichen Typ: eine fast quadratische Cella 3,80 cm breit, 3,90 m tief, mit einem Tonnengewölbe wie die Höhle der »Schwertträger 0, doch ohne Musikerbalkon. Hoch sind die Seitenwände der Cella 2,23 m. Das Gewölbe darüber, das 26 cm vortritt, erhebt sich noch zu 1,36 m. Die Seitenwände sind so nach innen geneigt, daß unter dem Gewölbe die Breite der I-Iöhle nur 3,27 m beträgt gegen 3,80 m auf dem Boden. Die Höhle hat einen Pfeiler mit 1,12 m breiter Buddhanische, die Gänge R. und L. v. Pfeiler sind 95 cm breit, außen 3,03 m tief, verbinden sich hinten durch einen 1,26 m breiten Gang, dessen Rückw. noch breiter als die Cella ist: 4,02 m.

Über diese I-Iöhle habe ich nur wenige Notizen, zunächst daß die Seitenw. der Cella mit Predigten Buddhas in der gewöhnl. Form (vgl. unten Höhle des Musikerchors) bemalt waren und daß in der Lünette über der Tür das Bodhisattvabild mit Maitreya in der Mitte noch erhalten war, Fig. 118.

Die Bemalung der Kappenflächen des Gewölbes ist insofern interessant, als hier nur Bodhisattva-Aufopferungen dargestellt sind, mt einigen merkwürdigen Zutaten und Varianten, welche sich z. T. auch in anderen Höhlen finden. Ich gebe hier ihr Schema, indem ich den bezüglichen Bildern noch die Nummern der unten ausführlicher beschriebenen Höhle »mit d. Musikerchor « als der vollständigsten Serie beisetze.

1-3 kleine Berge: 1 mit Gazelle, 2 stilisierter Baum, 3 kleiner Vogel. Die

zo   26   26   2!   Zitate beziehen sich auf Höhle mit dem Mus(iker-Chor) L. oder R. v. Eing.

4 Ein runder Teich, über welchen drei Reiter auf einem Pferde hintereinan-

19 _ 20   27 _ 22   23   der sitzend wegsetzen, vorne zwei Vögel. Sonst nicht gesehen. — 5 Ident. mit

deest   Mus. R. 55? — 6 Ident. mit Mus. L. 16. — 7 Ident. mit Mus. R. 39. — 8 Ident.

mit Mus. L. 29. —9 Ident. mit Mus. R. 21. — 10 Ident. mit Mus. R. 56. — I I Ident. mit Mus. R. 20. — 12 Ident. mit Mus. L. 14? — 13 Ident. mit Mus. R. 35. — 14 Ident. mit Mus. L. 47? —15 Ident. mit Mus. R. 19. Die Hände

t3      liegen zu Füßen des Bodhisattva. — 16 Ident. mit Mus. R. 51. — 17 Ident.
mit Mus. L. 30. — 18 Eine Frau, die einen Mann auf dem Rücken trägt.

7   2   3   Sonst nicht gesehen. Rsya§rnga-jâtaka. — 19 Ident. mit Mus. L. 15.

20 Ident. mit Mus. R. 22. — 21 Ident. mit Mus. R. 53. Hier knien zu beiden Seiten des Bodhisattva Götter (ob Nâgas?), der Bodhisattva hat eine Flammen

garbe als Mandorla, nicht ein Lotosblatt. — 22 Ident. mit Mus. L. 43. — 23 Ident. mit Mus. R. 58. — 24 Ident. mit Mus. R. 23. — 25 Unklar : ein Elefant und daneben ein unverständlicher Gegenstand. Vielleicht der Jäger: ident. mit Mus. L. 33. Dann : ,Saddanta-jâtaka, A. Foucher, l'Art gréco-bouddhique S. 272. — 26 Ident. mit Mus. R. 54. Hier sind zwei Mädchen im Wasser des Teiches. — 27 Ein Jüngling, auf einem schwer bestimmbaren Tiere nach oben reitend. -

1 Ein Mann vor einem Feuer; im Feuer sitzt ein sich aufopfernder Vogel. Es han-

delt sich offenbar um die Erzählung von dem hungernden Vogelsteller, vgl. z. S. Ben- \

fey, Pantschatantra II, 542 § 152 (Nachtrag) und dort zit. Hiouen-Tshang II, 61. Lo-

kalisiert beim Kloster Kapotikasanghârâma, vgl. Kâ; yapahöhle I —VI, 1. Reihe, 79

Schwertträgerhöhle I, 2, 3 f., Ful3waschungshöhle (i' to. — 2 Vor diesem Berge ist ein

ganzes Gewirr von Schlangen abgebildet.   3 Ein meditierender Brâhmana; 4 ein
Baum; 5 eine Gazelle; 6 zwei Enten. — 7 Einsiedelei, im Hintergrunde sitzen in einer offenen Höhle, meditierend, die Hände im Schoß, ein magerer Brâhmana und hinter ihm vollbekleidet ein jüngerer, dunkelfarbiger Asket. Davor sieht man einen

runden Teich, an dem ein Brâhmanajüngling kniet. Ein König reitet mit dem Bogen Schema der Gewölbehälfte R. v. Eing.

Fig. 118.