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0057 Altbuddhistische Kultstätten in Chinesisch-Turkistan : vol.1
Ancient Buddhist Temples in Chinese Turkistan : vol.1
Altbuddhistische Kultstätten in Chinesisch-Turkistan : vol.1 / Page 57 (Grayscale High Resolution Image)

Captions

[Figure] Fig. 100. Group in the lunette over the door. The lower part is striped off the door covere with wood and the balcony out before the sides destroyed.Gruppe in der Lünette über der Türe. Der untere Teil ist durch das Herausreißen der Holzverkleidung der Türe und der Balkone vor den Seiten wänden zerstört.

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doi: 10.20676/00000191
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Ming-Öi bei Qyzyl. Schwertträgerhöhle.

51

2, a Buddha nach R. gewendet mit erhobener R. predigend, L. von ihm: b dunkelfarbiger

2 m n o f g h Vajrapâni mit weißem Hut, in d. L. den Wedel, mit d. R. den Donnerkeil auf den Oberschenkel e stützend (Fig. 104), c d zwei Mönche, e dunkelfarbiger Jüngling, f g h drei Devatâs oder Bodhisattvas; k 1 a c d R. v. Buddha: i ein König (Jüngling) betend, vor ihm ein Diener(?) mit Schirm, k l zwei Damen,

i   b m n o drei Devatâs oder Bodhisattvas. Fig. WI, 102.

3, a Buddha nach d. Rückw. gewendet, sitzend, predigend, L. von ihm: b kniet ein drei-

3 p q r g h i äugiger, gelber Gott, welcher Pfeil und Bogen überreicht, c d e f g h i sieben Devatâs oder Bodhi-

n o   e f sattvas, R. v. Buddha: k betender, hellfarbiger Gott (Vajrapâni?), vor ihm L. ein nach rückw.

m   a c d blickendes Mädchen, m ein blaubärtiger, dunkelfarbiger Mann mit weißem Turban (Fig. Io5), nach k

k 1   b umblickend, n o p g r fünf Devatâs oder Bodhisattvas. Fig. 102.1)

Fig. rob. Gruppe in der Lunette über der Titre. Der untere Teil ist durch das Herausreißen der Holz-
verkleidung der Türe und der Balkone vor den Seitenwänden zerstört.

Seitenw. R.

I

  • f g   h

a

c d b

II

  • p q

   n   g h i

m a ef 1

   k   dc

,b

III

g h i

  • p q

ef

a

m n   cd

1

k   b

I sehr zerstört. Buddha, verso von I, a. R. von ihm noch eine betende weiße Jünglingsfigur, c d e / g fünf Bodhisattvas oder Devatâs, h Devatâ. Rest zerstört.

  1. a Buddha nach d. Türw. gewendet, b ein Mönch, im Flickenkleide zu den Füßen Buddhas liegend, e königlicher Jüngling, von weißer Hautfarbe, betend, hinter ihm d ein nach ihm umblickender Schirmträger, e vierköpfiger, betender Brahmâ (Fig. Io6), f g h i vier Devatâs oder Bodhisattvas; R. v. Buddha: k dunkelfarbiger Vajrapâni mit staubigem Haar, er hält mit d. R. den Fächer hoch, mit d. L. den Donnerkeil, l m n o p q sechs Devatâs oder Bodhisattvas 2). Ein Teil davon Fig. 103.

  2. a Buddha, nach d. Rückw. gewendet, b hellfarbiger (wider) Vajrapâni (§ânta) in der L. den Donnerkeil haltend, in d. R. einen runden Fächer (reifförmigen Fächer) schwingend, c d zwei Mönche, e f zwei Jünglinge, g h i drei Devatâs oder Bodhisattvas, k betende Dame, Z dunkelfarbige Dienerin mit Blumenteller, m =1, n eine nach rückw. blickende Dienerin, o p q drei Devatâs oder Bodhisattvas. Fig. 103.

_) Vgl. die identischen Bilder: Mäyâh. 2. Anl. ff z 1 und Mâyâh. 3. Anl. d' II und die verwandten unter Ming-Üi b. Qumtura Nr. 19,

Nr. 6 zitierten Repliken in Qyzyl.

_) Vgl. die ident. Bilder, Ming-0i, Qumt. Nr. 19, Nr. 2; Qyzyl Kamingr. A, 3; Gebetmüblh. b, 2; Nâgarâjah. 1, a; Mâyâb. 3. Anl.

ce III; Kiri§, Tierfriesh. Rückw. r.

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