IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| 泰山 : vol.1 |
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引用情報
nous en avons la preuve dans une inscription de l'année 1609 qui, placée ici-même, relate l'érection du belvédère
appelé Belvédère de la mère reine (Wang mou ko
~~ ). Ainsi, ce temple était à l'origine un temple de la Si wang mou; on y ajouta plus tard la Pi hia yuan kiun et insensiblement la Si wang mou se transforma elle-même en une déesse du T'ai chan.
En sortant de ce temple, nous apercevons le
191.• Kouan yin ko „Belvédère de Kouan yin",
au Sud duquel notre carte indique quelques petits édifices:
192 et 193.` Kouan ti miao »Temple de
Kouan ti " ;
iPq Ts'ing hiu kouan „Temple du vide et de
la pureté".
Si nous tournons à l'Ouest en sortant du Chou tchouang yuan (n° 190), nous passons sous le
l` jrg Wj Houo chen ko „Belvédère du dieu du feu", et nous arrivons à la
gy, Kouan yin t'ang »Salle de Kouang-yin";
sur la porte d'entrée de ce temple sont écrits les mots
„Temple du paon". Ce temple est desservi par
quatre nonnes bouddhiques. Le bâtiment principal, d'ailleurs fort misérable, est à deux étages ; en bas, on voit les trois grands personnages (san ta che): Kouan yin (Avalokiteçvara), au centre sur un lion ; P'ou-hien (Samantabhadra), à l'Est, sur un éléphant blanc; Wen-chou (Manj uçri), à l'Ouest sur une bête féroce difficile à identifier. — Au premier étage, auquel on accède par un mauvais escalier et une trappe, on trouve une représentation des trois religions (San kiao
a): au centre, le Bouddha dans l'attitude, de l'enseignement; il est doré à l'exception de ses cheveux crépus
L~~
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