IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| 泰山 : vol.1 |
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引用情報
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lou-tseu 1) obtint le tao. Les deux montages Tchong-nan 2) et T'ai po 3) sont ses assistants. Le dieu de ce pic a pour nom de famille Kiang et pour nom personnel T'ou. Le titre qui lui a été conféré est Kin-t'ien chouen cheng-ti. Le pic de l'Ouest préside dans le monde à l'or, à l'argent, au cuivre et au fer 4), et en même temps à tout ce qui concerne les bêtes volantes qui ont des plumes et des ailes.
Du pic de l'Est, le prince véritable, sublime puissance surnaturelle, éclat vert, présidant aux destinées.
Du pic du Sud, le prince véritable, heureuse élégance, éclat rougeâtre, enregistreur des existences.
Du pic du Cehiere, le prince véritable, principe jaune, grand éclat, qui réunit en lui les essences véritables 5).
Du pic de l'Ouest, le prince véritable, principe blanc, illuminateur des exprits vitaux, grande clarté.
i) Au lieu de Houang-lou-yu e T. , il faut vraisemblablement lire
Houang lou tseu * „le maître des roseaux jaunes". — „La vallée
du dieu Houang J$ se trouve dans la partie orientale du Houa
chan; c'était le lieu de retraite de Houang-lou tseu
de la gorge est l'étang du dragon jaune; lorsqu'il y a une sécheresse, on
vient y faire des prières; les Song conférèrent (à cette divinité) le titre de
„marquis de la vaste humectation 1 !M Chan tch'ouan tien, chap.
LXVII, a, 8 r°)."
Le Tchong-nan chan e le W est à 5o li au Sud de la ville
préfectorale de Si-ngan * , _province de Chàn-si.
Le T'ai po chan W est à 40 li au Sud-Est de la sous-
préfecture de Mei », préfecture de Fong-siang, province de Chàn-si.
D'une manière générale, le Houa chan préside à tous les métaux, puisque
c'est le métal qui, dans la théorie des cinq éléments, correspond à l'Ouest.
A la leçon â 'Z substituer la leçon
inscription, il convient sans doute de
qui nous est fournie par le Chan tcli'ouan tien
(chap. LXII, b, p, 2 r°);
les vertus primordiales, c'est-à-dire les
énergies des cinq éléments.
de
notre
ce
concentrent
le Centre
lieu où
en
effet
est le
. A l'entrée
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