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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0167 Le T'ai Chan : vol.1
泰山 : vol.1
Le T'ai Chan : vol.1 / 167 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000293
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Houei 40 -   ; Houei est son nom posthume ; Lieou-hia

est le nom de la localité, au Sud de la ville de T'ai-ngan tcheou, où il fut magistrat et où il donna l'exemple de toutes les vertus (voyez Giles, Biographical Dictionary, n° i 8).

  1.            , nJ S Ts'an fou chou „Résidence de l'adjoint
    au préfet".

  2.            ,Tchang sien miao »Temple du bienheureux
    Tchang".

Cette divinité paraît n'avoir que le nom de commun avec le Tchang sien qui est le protecteur des enfants et qui rend les femmes mères; ce dernier, en effet, a son origine à l'époque des Song, comme le prouvent les recherches érudites de Tchao Yi dans le Kai yu ts'ong k'ao. Au contraire, le Tchang sien qui est en relations avec le T'ai chan est de l'époque des T'ang comme le montre la citation suivante que je relève dans le Chan tch'ouan tien (chap. XXII, p. 6 v°) du Kou kin t'ou chou tsi tch'eng:

Le Tai che yi tsi rappele ceci : „On ne sait qui était le bienheureux Tchang, de l'époque des T'ang. Pendant la période k'ai-yuan (713-741), en compagnie d'un certain Li, il se rendit au T'ai chan pour étudier le tao. Au bout de quelque temps, Li prit congé et s'en retourna, en prétextant sa qualité de membre de la famille impériale ; il parvint jusqu'au grade de sous-directeur de la cour suprême de justice; lorsque survint la rébellion de Ngan Lou-chan, il emmena sa famille à Siang-yang; ensuite, il fut chargé d'une mission officielle à Yang tcheou; sur la route, il rencontra inopinément Tchang qui l'invita à passer la nuit avec lui ; la porte de sa demeure était magnifique ; il y avait une brillante assistance ; Li remarqua une des musiciennes qui tenait une harpe et qui ressemblait extrêmement à sa propre femme; quand la réunion fut terminée, Tchang