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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

25   INSCRIPTIONS ET PIÉCES DE CHANCELLERIE CHINOISES ETC.   117

vivante et rassemblée et ne tomba pas sous les pointes des lances et des flèches. Alors donc il forma le vœu d'établir grandement un édifice consacré au Buddha afin de reconnaître la bonté sans supérieure du Compâtissant (Maitreya), et afin de prolonger et d'agrandir la prospérité qui subsistera pendant dix mille générations et qui est surnaturellement durable 1) de la dynastie impériale des Yuan.

Le temple Teh'ong-cheng à Ta-li est au pied de la montagne Tien-ts'anq 2) qui se trouve dans cette commanderie; il a été fondé par la famille Mong 3). Le temple ayant souffert des fléaux 4), le duc de Wou-ting 5) se conduisit en grand t'an-yue (dânapati) 6); il dépensa ses propres richesses pour le réparer et pour l'orner. Les livres saints et les images, les salles principales et les bâtiments antérieurs d'une manière magnifique redevinrent nouveaux; les trois tours 7) se dressèrent fort haut; l'or et •les pierres verdâtres unirent leur éclat. Grand et magnifique spectacle! quand on le voyait

1) Cf. Tang chou, chap. CXLV, p. 3 r° : «Wang Tsin s'adressa à l'empereur en ces termes : « De votre gouvernement la prospérité bienheureuse et la durée surnaturelle, c'est

ce qu'assure la récompense accordée à vos oeuvres qui méritent le bonheur»

*fi   •

2.  Le Tien ts`ang chan §   al est la montagne â l'Est de laquelle est adossée
   Ta-li fou.

3.  D'après le Ta Ts'ing yi t`ong ache (chap. CCCLXXVIII, p. 6 v°), le temple Tch`ongcheng fut fondé pendant la période k`ai-yuan (713-741) des Tang. ,Or c'est à la fin de

cette période que Fi-lo-ko, prince de la famille Hong     , s'établit à rai-ho tch`eng

jtc.;~~ , à 15 li au Sud de l'actuel Ta-li fou, et c'est donc vraisemblablement à

la même époque que fut construit le temple Tch`ong-cheng. Cependant la tour du centre paraît être plus vieille d'un siècle, si l'on en croit l'inscription de Wei-tch`e King-tö ; cf. Première partie, p. 360, n. 1. Il semble donc que les édifices constituant le temple aient été construits en deux fois, ce qui justifierait les deux dates différentes assignées 'a la fondation du temple.

4.  Vraisemblablement un incendie.

5.  Titre posthume de Touan Che (qui règna de 1261 à 1282). Cf. p 24, lignes 7-8.

6.     t`an transcrit (Jana, et v~ yue, ancienne prononciation vat, transcrit pati.

7.  Ces trois tours ou stûpas, qui donnent aujourd'hui encore au temple Tch`onq-cheng son caractère architectural particulier, existaient dès l'origine (cf. Première partie, p. 360, lignes 8-21). Touan Che ne fit que les restaurer.

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