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Inscriptions et pièces de Chancellerie Chinoises de l'époque mongol : vol.1 | |
モンゴル期における中国の宰相に関する碑文と断簡 : vol.1 |
445 INSCRIPTIONS ET PIÈCES DE CHANCELLERIE CHINOISES ETC. 91
Ayant reçu (ce rapport), nous considérons ') que, la troisième année yuan-t'ong (1335), 'le septième jour du cinquième mois, le second jour du Pie-sie (kechik) d'A-tch'a-tch'e 2), (l'Empereur) se trouvant alors au na-po (nabo) de San-ki-ta 3), -- en présence 4) du p'ing-tchang Po-pie-t'ai 5), du p`ing-tchang K'ouo-eul-ki-sseu 8) du yuan-che A-lou-Kouei, du hio-cite Kiu-li, etc., — le ta-sseu-eou Poulan-hi 7) et le tchong-tch'eng Sa-ti 8) ont reçu la transmission d'un édit impérial (ainsi conçu) : « Les prescriptions des Règles pures qui «ont été auparavant instituées par le maître du dhyâna Kio-tchao, «grand sage du Po-tchanq dans le district de Long-iting du Kiang-si;
«dans ces dernières années par chaque temple en particulier 9) ces «prescriptions des Règles pures ont été augmentées ou diminuées. «Maintenant, il est ordonné à l'abbé Tö-Kouei, directeur du temple
Po-Tchang, de les mettre eu ordre de nouveau; il est ordonné à «l'abbé Siao-yin du grand temple Long-siang-tsi-king, de présider « au choix des ho-chang compétents pour cette affaire '°) et de «bien ") reviser (ces Règles pures) pour les ramener à l'uniformité.
1) C'est le sivan-tcheny-yuan qui parle.
2) Cf. p. 429, n. 3.
(cf.
travels in N. China, dans J. N. C. B. Roy. As.
et. Cf. p. 432, n. 4.
ro-pie-tai jjk )~, eut le titre de p`ing-Tchang-teheng-che de
(Yuan ehe, chap. CXIII, p. 1 r° et v°).
Comme ro-pie-tai, Kouo-eul-ki•sseu de 1333 à 1335 (Yuan ehe, chap. CXIII,
Cf. p. 433, n. 1.
Cf. p. 432, n. 5.
Au lien de •yJ le texte donne la
Cf. p. 440, n. 5.
kf I.; cf. p. 440, n. 5, et p. 443, n. 4.
3) - '~ Ail
l'Empereur s'arrêtait en voyage
Nato eat un ancien mot khitan désignant
PALLADIUS, Elucidations of
Soc., N. S., vol. X, p. 25,
PM 91 p. 1 r° et v°).
les palais où Marco Polo's
n.).
1333 à 1335
leçon fautive
fut p`ing-tchang-eeheng-ehe
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