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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0232 L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2
ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.2
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2 / 232 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000285
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208   LES HAUTES CASTES.

sont leplus souvent brisées et avec elles disparaissent les attributs. Dans celles même d'Indra nous n'apercevons plus que le sachet dont il a été question tout à l'heure (p. 184-186 ; cf. fig. 76 et 4o6; probablement aussi 408). En revanche Brahmâ est expressément désigné tantôt par un livre en forme de manuscrit sanskrit (fig. 408-409), tantôt par son vase à eau brahmanique (fig. 4 o 6407).

Une identification corroborée par tant de preuves ne saurait être suspendue par le simple accident d'une cassure de la stèle. Il est bien clair, par exemple, que si les dalles représentées sur les figures 76 et 408 venaient à être brisées en trois morceaux, les acolytes du Buddha nous fourniraient des images isolées tout à fait analogues à celles des figures 409, 41 o et 428. Si le même accident arrivait aux figures 405-407, ce sont les figures 411-41., que nous obtiendrions. Or il n'est pas douteux que de tels groupes n'aient été conçus et traités en grande dimension. Ils étaient alors formés de statues tirées, à raison même de leur taille, de blocs de pierres distincts, mais (comme il arrive pour les alises au tombeau r de notre moyen age) rapprochées dans une action commune. Nous sommes donc autorisés à poursuivre l'identité de ces personnages, non seulement là où ils commencent à se dégager sur le fond ajouré de la pierre (fig. 76), mais encore là où ils semblent dotés d'une individualité indépendante. Il suffira pour cela que les mêmes détails soient scrupuleusement reproduits des deux parts. Or les figures 409-410 et 428 inclinaient apparemment leur front, comme les assistants de la figure 408, vers l'index de leur main droite ou gauche. En outre, la figure 428 a gardé de son pendant de la figure 76 'la façon de replier la jambe droite sur la gauche, tandis que la sandale du pied droit reste vide sur le tabouret (1). Pour compléter par la pensée l'image si mutilée

   (1) M. J. Ph. VOGEL ne s'y estpas trom-   190/, pl. LXVIII, b etc et p. 254). Voir

   pé (cf. Arch. Surv. hid., Ann. Rep. 1903-   aussi J.1.A.1., 1898, pl. 4, 3.