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国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2 | |
| ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.2 |
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引用情報
250 LES HORS. CASTE.
édits d'Açoka, le bénéfice des donations royales. Quant à celle des Nirgranthas ou Jaïns, elle fleurit encore dans l'Inde et nous a conservé avec ses livres saints les titres de son ancienneté. Les textes bouddhiques'n'y apportent aucune bonne grâce, mais enfin ils les citent et avec elles quatre autres, dont une aurait eu pour chef ce Sanjaya qui serait mort de rage en voyant passer au Buddha ses deux grands disciples('), et une autre ce Pûrana Kâçyapa, dont l'ignominieux suicide conclut dans le Divyâvadâna(2) le récit du cc Grand Miracle n de Çrâvastî. Aussi bien nous avons eu plus haut un aperçu du genre de machinations, et de calomnies que les bouddhistes prêtent si libéralement à leurs envieux. rivaux (3). Mais nous pouvons ajouter sans crainte qu'il n'y avait pas dans l'Inde, outre le Buddha, que ces six docteurs «à croire tout savoir et à ne pas savoir grand'chose (")''. Tout au plus étaient-ils à la tête des groupements les plus importants et par suite les plus capables de disputer à la communauté du Maître la faveur des peuples et des rois. Le nombre de ces «sophistes'', comme les ont tout de suite appelés les Grecs, était non moins indéfini que l'étrange variété de leurs doctrines et (le leurs pratiques(5) : mais il serait hors de saison d'entrer à leur propos dans un détail où nous sommes sûrs d'avance que nous ne serions pas suivis par nos sculpteurs.
S I. LES RELIGIEUX.
1l existe au musée de Lakhnau et l'on vend couramment dans l'Inde des collections de statuettes modernes, en argile peinte,
Mandvagga, I, 23-24; REAL, Rom. Legend, p. 33o, etc.
(2) P. 165;. trad. dans E. BURNOUF, Introd., p. 187. — Comme vautres Tîrthyas» le Lotus de la Bonne Loi ne cite -que les erCarakas, Parivrâjakas, Ajîvakas et Nirgranthas, (éd., p. 276, I. 2 et 3; trad., p. 167-168).
Cf. t. I, p. 527-534.
Divydvaddna, p. 149,1.10.
Cf. Kassapa-Silaandda-Sutla, trad. dans RHYS DAVIDS, Dialogues, part I, p. 227 e t suiv., et Lalita-vistara, éd., p. 248-250; trad., p. 214-216, où l'on trouvera une liste détaillée des observances les plus extravagantes.
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