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国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Voyages d'Ibn Batoutah : vol.3 | |
| イブン=バットゥータの旅 : vol.3 |
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引用情報
AVERTISSEMENT.
Ibn Batoutah dit (p. 101) que, dans une grande et
belle ville, située sur le bord oriental Sind, et qu'il
appelle Djénâny, il rencontra une peuplade nommée les Sâmirah, qui formait la population de cette localité. Il ajoute qu'elle y était fixée depuis l'époque de la conquête de cette ville, du temps de Heddjâdj (vers le commencement du vine siècle de J. C.). Cette réflexion de notre auteur paraîtrait indiquer qu'il regardait la tribu en question comme d'origine musulmane. Mais des détails qu'il donne plus loin sur quelques coutumes singulières observées par elle, prouvent qu'elle appartenait, au moins pour la majeure partie, à la religion brahmanique. Or Firichtah raconte que la portion inférieure de la vallée de l'Indus obéit, pendant un siècle, â une famille de Zémîndâr, ou « tenanciers hindous, >) nommés les Soâmarah, 8).,03..40i. Il dit plus loin 2 que Nâssir eddîn Kabâtchab , le premier souverain musulman du Sind , après la mort de Kothb eddîn Aïbec, affaiblit tellement les Soûmarah , dont les uns étaient musulmans 3 et les autres infidèles , qu'il ne resta plus entre leurs mains
que la ville de Tatta , les jungles et les places fron-
tières. Aussi se résignèrent-ils à se livrer à l'agriculture
Firichtah, édit. lithogr. Bombay, 1831, in-fol. t. II, p. 609,
Jig. 2 et suiv. (Cf. M. Reinaud, Mémoire géographique, historique et scientifique sur l'Inde, p. 256.)
2 Page 61o, lignes 3 et suiv.
L'émir Ounâr Assâmiry, dont parle notre auteur (p. I o5), avait aussi embrassé l'islamisme. Plus loin (p. 137) , Ibn Batou-
tah mentionne un prince musulman appartenant à la tribu des Sâmirah du Sind.
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