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0036 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / Page 36 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000294
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ANALYSE SOMMAIRE.

été promise au vainqueur. Le Mânava continue sa route; la jeune fille part d'elle-même à sa poursuite, mais elle ne peut le rejoindre et, arrivée dans le royaume de Dipavatî, elle entre dans le palais du roi avec la charge d'approvisionner ce palais de fleurs. Le Mânava

la rencontre et lui achète cinq fleurs; il offre celles-ci à Dîpamkara Buddha en même temps qu'il étend sa chevelure sur le sol pour que le Buddha puisse traverser un endroit humide sans se souiller les pieds; il reçoit ensuite la prédiction qu'il deviendra plus tard Çâkya le Tathâgata.

  1. Sûtra du roi Makhâdeva qui entra en religion quand ses cheveux blan-

chirent   

Le vertueux roi Makhâdeva abdique et entre en religion aussitôt que son chambellan lui a montré que ses cheveux devenaient blancs. Dans une existence ultérieure, il est le roi Nemi dont la bienfaisance est telle qu'il obtient de visiter vivant les enfers , puis la résidence des devas.

  1. Sûtra de A-li-nien- ni sur la brièveté de la vie humaine.    328

A l'époque où la durée de la vie humaine est de vingt-quatre mille années, le Bodhisattva A-li-nien-mi (Aranemi) discourt sur la brièveté de la vie humaine; ses enseignements sont confirmés par le Buddha qui était A-li-nien-mi dans une existence antérieure.

  1. Le roi Âdarçamukha, les aveugles et l'éléphant    336

Le roi «Face de miroir» (Adarçamukha) , pour démontrer aux hérétiques qu'ils ne peuvent pas connaître la vérité, invite des aveugles à palper un éléphant et montre que les idées qu'ils se font de l'animal sont fausses et contradictoires.

  1. Le savetier et le roi   

Le roi Tch'a-tvei enivre un savetier et lui fait croire pendant quelques jours qu'il est roi; le savetier s'aperçoit alors que le roi n'est pas le plus heureux des hommes. On l'enivre de nouveau et il se retrouve dans son ancienne condition; il croit n'avoir été roi qu'en rêve. Le roi Tch'a-w.vei en tire argument pour démontrer que l'homme ne peut connaître ce qu'il a été dans ses existences

antérieures.

  1. Sûtra du souverain Brahma   

Le Buddha expose comment, dans des existences antérieures, il a été Brahma, puis Çakra, puis roi cakravartin, et comment, dans cette dernière condition , ii gouverna avec sagesse.

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