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0089 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / Page 89 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000294
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ANALYSE SOMMAIRE.   69

chats pour les véritables représentants des arhats défunts Tisya et Upatisya. Le roi, devenu tout à fait incrédule, fait recouvrir de terre le vénérable Kâtyâyana. Destruction de Roruka sous une pluie de terre. Kâtyâyana se réfugie à Pâtaliputra où il est reçu par un notable qui doit son heureuse prédestination au fait que, dans une existence antérieure où il était un chien, il a invité par ses aboiements des Pratyeka Buddhas à venir diner.

Histoire de Rdhula.    136

Yaçodharâ le met au monde six années après que Çâkyamuni l'a quittée; ces six années correspondent aux six années d'ascétisme du Buddha. Yaçodharâ prouve qu'elle est innocente; Râhula reconnaît immédiatement son père.

  1. Le vieux brahmane qui interrogea les trompeurs    137

Un vieux brahmane est trompé successivement par sa femme, par un autre brahmane, par un héron et par un hérétique.

  1. La femme du brahmane qui voulait faire périr sa belle-mère.    141

Pour se débarrasser de sa belle-mère, une femme la fait précipiter dans une fosse pleine de feu sous le prétexte de l'envoyer naître dans la condition de devî. Miraculeusement sauvée, la vieille revient et feint d'avoir rapporté des joyaux de chez les devas; elle invite sa bru à y aller à son tour, et la fait ainsi jeter dans la fosse pleine de feu.

Guerre des corbeaux et des hiboux    144

Un corbeau ayant réussi à gagner la confiance des hiboux est reçu par eux. Il entasse du bois mort dans leur antre, y met le feu , et les hiboux sont consumés.

La servante et le bélier    145

Une servante frappe un bélier avec un brandon; le bélier dont la toison a pris feu, incendie tous les endroits où il passe (cf. n° 387).

CHENG KING.

N°' 423-438.

  1. La courtisane et le bhiksu, le singe et la tortue    146

La courtisane qui a accueilli avec bienveillance un bhiksu le chasse lorsqu'elle s'aperçoit qu'il est épris d'elle. Dans une existence antérieure, le singe (la courtisane) a repoussé avec indignation les propositions éhontées de la tortue (le bhiksu).