Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / Page 157 (Color Image)

0157	Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4

KIEOU TSA P'I YU KING.

N° 89.

Ce récit se retrouve à la fin de notre n° fit o.

A la page 348, lignes 4-8 , il est question des vingt-cinq dieux

qui sont affectés cinq par cinq aux cinq défenses. Nous trouvons

deux listes différentes de ces dieux; d'après la première qui est

conservée dans la Ts'i fo pa p'ou sa so chouo ta t'o lo ni chen tcheou

king (Trip., Tôkyô, XXVII, 7, p. i 9 v°; cf. Nanjio, Catalogue,

n° 447), les cinq dieux qui président à la défense de tuer sont :

1° Po-tch'a-lo ; pÇ , ; 20 Mo-na-sseu , ; 3° Po-heou-na

Niez; 4° Hou-nou-tch'a a pt; 50 P'o-lo-tch'a AA g p ;

les cinq dieux qui président à la défense de voler sont : 6° Fa chan

#1 0 (excellence de la Loi); 7° Fo nou tK (esclave du Bud-

dha); 8° Seng hi fff (joie du samgha); 9° Kouang ngo el

(large front; i o° Ts'eu chan 0 (excellence de la compas-

sion); les cinq dieux qui président à la défense de commettre des

actes de débauche sont : 1 1° Tcheng kie tig (chaste et pur);

12° Wou yu m (sans désirs); i 3° Tsing kie tg (calme et

pur); 1 4° Wou jan (sans contamination); i 5° Tang ti

fa (lavé et nettoyé); les cinq dieux qui président à la défense de

mentir sont : 16° Mei yin f (beau son); 17° Che yu

(parole véridique); 18° Tche tche (réel et droit); 19° Tche

ta l S (réponse franche); 2 0° Ho ho yu fu p (parole af-

fable); les cinq dieux qui président à la défense de boire du vin

sont : 21 ° Ts'ing sou (pur et simple); 2 2° Pou tsouei ~:

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