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| Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 |
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Citation Information
LIEOU TOU TSI KING (N°' 11-12). 93
Cf. n°' io, fi 6 et 191.
Cf. Hivan-tsang, Mém., t. I, p. 136.
Cf. n° 31 et tome III, p. 2 1-2 2.
C'est le Cullapaduma jdtaka (Jâtaka, n° 1.93). — Cf. Schiefner, Indische Erzählungen (Mélanges asiatiques tirés du Bulletin de l'Académie impériale de Saint-Pétersbourg, t. VIII , p. 12 9-135 ; [ Tibetan tales, p. 2 91-295 ; ] — Kathâ sarit setgara, trad. Tawney, t. II, p. toi, note; — Daçakumdra carita, trad. Loiseleur-Deslongchamps (Panthéon littéraire, Mille et un jours, p. 6/13 ); — Pancatantra de Benfey, t. II, p. 3o3.
Sur ce conte et sur les diverses formes sous lesquelles on le rencontre, voir la remarquable étude de G. Paris, Die undankbare Gattin (Zeitschr. des Vereins für Volkskunde, 136 année, i903, p. 1-24 et 129-149). Voir aussi Benfey, Pantschatantra, vol. I p. h 36 et suiv.
Ken pen chouo yi ts'ie yeou pou p'i nai ye p'o seng che ( Trip. , XVII , 3 , p. 68 v°-6 9 r°) : un roi avait quatre fils , nommés Ta-tche (Grande branche), Fou-tche (Branche secondaire), Souei-tche (Branche annexe), Siao-tche (Petite branche). Ils épousent des filles de princes voisins; ils sont bannis par leur père contre qui ils ont complote; manquant de vivres en chemin, ils décident de tuer une de leurs femmes pour la manger; le plus jeune des frères, Siao-tche, voulant sauver la vie de sa femme, s'enfuit en l'emmenant avec lui; bien plus, il lui donne de sa propre chair pour la nourrir. A quelque temps de là, Siao-tche sauve des eaux du fleuve un homme à qui des brigands ont coupe les pieds et les mains. La femme devient éprise de cet homme qui refuse d'accéder à son désir tant qu'elle ne sera pas libre. Elle feint d'être prise d'un violent mal de tete que seule peut guérir une plante médicinale qui croît au fond d'un ravin; son mari
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