IIIF Color HighRes
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| Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 |
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Citation Information
ANALYSE SOMMAIRE. 31
à six reprises de naître dans la condition d'homme, puis de deva, pour avoir honoré un Buddha, mais qu'ensuite il est destiné à aller en enfer et qu'il devra mourir autant de fois qu'il aura tué de moutons.
Le roi dont la tête a été mise à prix et qui se livre à un pauvre brah-
mane 59
Un roi dont la tête a été mise à prix, se livre à un pauvre brahmane qui lui demande la charité (cf. n°' 10-11).
Les deux voleurs 61
Deux voleurs agissent, l'un par la force, l'autre par la ruse. Celui qui agit par la ruse obtient un grand gain.
Le ndga qui met à l'abri dans la mer une petite goutte d'eau 63
Un nâga qui pouvait faire pleuvoir sur tout le Jambudvipa à l'aide d'une seule petite goutte d'eau, voulant la mettre à l'abri, la dépose dans la mer pour qu'elle ne se dessèche pas.
Çakra envoie la roue d'or à un roi 64
La roue d'or de Çakra est confiée à un yaksa pour qu'il la tienne sur la tête d'un roi bienfaisant au cours de toute la vie de celui-ci: à sa mort, elle est replacée parmi les joyaux de Çakra.
,195. Le Brahmadeva qui se croyait immortel 65
Le Brahmadeva (Brahma) se croit immortel. Le Buddha lui fait comprendre que l'Omniscient, c'est-à-dire le Buddha lui-même, lui survivra.
TCHONG KING SIUAN TSA P'I YU KING.
N°' 196-232.
L'homme sage , l'homme stupide et l'homme avare 68
L'homme qui fait des libéralités s'assure du bonheur pour ses existences futures; il est comparable au sage qui, menacé par l'incendie, se hâte de mettre ses richesses à l'abri. L'homme stupide ou l'avare perdent tout quand la mort vient les frapper.
La colombe, l'épervier et le roi des Çibis 7o
Le roi des Çibis rachète au poids de sa chair la colombe menacée par l'épervier (cf. n° 2 1).
Les deux démons et l'homme qui comprend la non-réalité du moi.
Un homme est dévoré par deux démons qui ont soin de reconstituer son corps pièce à pièce au moyen d'un cadavre; en posses-
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