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Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 |
ANALYSE SOMMAIRE. 21
La femme qui ne perd jamais rien 389
On jette dans l'eau la bague appartenant à une femme qûi ne perd jamais rien; le lendemain la bague se retrouve dans le ventre d'un poisson que la femme a fait acheter au marché.
L'enfant qui construisit une maison en l'honneur de Revata 390
Pour avoir édifié une petite cabane en l'honneur de Li-yue (Revata), un enfant renaît dans la condition de deva.
Comment trois religieux parvinrent à la sagesse. 391
Trois religieux ont compris l'irréalité du monde sensible, l'un en assistant à la cueillette des raisins, un autre en entendant s'entrechoquer les bracelets d'une femme, un troisième en voyant des lotus saccagés dans un étang par des hommes et des chevaux.
Le brahmane qui porte en plein jour un flambeau 392
Un brahmane parcourt la ville avec un flambeau en plein jour sous le prétexte que le royaume est plongé dans l'obscurité; un çramana le provoque à une discussion et le met à quia.
Le bhiksu qui se montre coquet avant de mourir 393
Un bhiksu se montre coquet avant de mourir; c'est parce qu'il a été femme dans une vie antérieure.
Un seul pépin suffit pour produire un grand arbre 3g3
A un homme qui conteste qu'une bonne action puisse recevoir des récompenses immenses, le Buddha répond en montrant qu'un arbre colossal est issu d'une toute petite graine.
121t. Le çramana accusé, à tort, d'avoir volé un boeuf. 395
Un çramana. est accusé, à tort, d'avoir volé un boeuf; il est jeté en prison, mais délivré par son disciple, lequel punit la ville en l'ensevelissant sous une pluie de sable.
125. Le ministre auquel on a prédit qu'il périrait par une arme de guerre 395
On a prédit à un ministre qu'il périrait par une arme de guerre; il se tient donc sur ses gardes; mais, pendant son sommeil, sa femme qui veillait sur lui une épée à la main, s'endort; l'épée tombe sur lui et lui coupe la tète.
126, Le prince Corps de Poisson et l'homme fort.
Un homme qui n'a ni mains ni pieds et qui ressemble à un poisson jouit d'une fortune considérable. Un homme fort, mais pauvre , s'indigne de l'opulence dont il jouit.
127. Le chasseur auquel le Buddha refuse d'expliquer les livres saints Go
Le Buddha refuse des enseignements à un chasseur de peur de frapper d'effroi cet homme qui est, malgré les apparences, un bodhisattva.
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