National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

32   LES REPRÉSENTATIONS DE Li TARA

Musée d'ethnographie de Berlin — d'ailleurs en fort mauvais état, à raison de leur fragilité et de la défectuosité de l'emballage — et ont été excellemment publiés par M. A. Grünwedel'. Nous avions cru reconnaître une épave du pillage (le cette pagode dans la brique de Châalis. L'apparition récente de quelques panneaux tout à fait pareils, mais ceux-ci empruntés au Dhamrnarâjika-Cetiya, nous ferait à présent hésiter avant de l'attribuer à l'un plutôt qu'à l'autre de ces deux monuments. Mais on ne saurait raisonnablement douter qu'elle ne provienne de Pagan et n'appartienne à la première moitié du xllle siècle ?.

L'examen le plus superficiel permet en effet d'établir, par comparaison avec les spécimens publiés des deux dernières pagodes que nous venons de

h

(S0000000000000 000 0

lQ

Q 0 0 o

.0

0

Q

0

~1

o a

o o

ô

8

8

[01:1 FAM!'CQlr(ilil7 `A\S

,0000000A0Q0000000,

0

a o

0

0

ô

ô

0

00000

ô

0

0

0

0

0

ô

0

c‘s1z,ô

00000000ÔÔ

— a. (.ANDA-KINNARA-JÂT\KA ; b. MAILAMA\GALA-JATA6A, I•;N BIIMANIL'

Panneaux de terre cuite du .Marsgala-Celiya de Pagan.
(A. (inC\WEDEL, Buddhistische Studien, fig. 69 el 37.)

nommer, cette (late et cette origine. De part et d'autre les dispositions générales sont identiques ;. C'est le même cadre en saillie, relevée d'une bordure de clous à tête ronde ; c'est le mème'arrangement et la même facture des édifices, (les arbres et des personnages; c'est le même emplacement réservé à l'inscription, la même écriture, la même glose birmane introduite entre le titre pâli et le numéro d'ordre, et spécifiant à chaque fois la nature de la réincarnation du Bodhisattva. Sur tous ces points il suffit (l'invoquer

I. Glasuren von Pagan, loc. laud.; sur le stûpa d~ Mangala-Cetiya (Sun Min Dgy), voyez encore les dessins et photographies du regretté général de BaYLIE (l'Architecture hindoue en Extrême-Orient, Paris, 1907, fig. 208-217).

2. Tel est aussi, comme l'on verra dans l'explication de la planche IV, l'avis autorisé de M. Ch. DcROISELLE. Pour les spécimens du Dha►n►narltjikaCetiyà, voyez Arch. Suru. Ind., Ann. Rep. 1912-1913,

p1. LV et comparez ceux du Mailgala-Celiya sur la planche LVI.

3. Les dimensions de la pièce(0 In.28 x 0 m.32) rentrent bien dans les limites, d'ailleurs assez variables, de celles de Berlin dont a les plus grandes mesurent 0 m. 33 x 0 ni. 40 et les plus petites 0 m. 27 x 0 u►. 32 ». M. Duroisellc ne donne pas les dimensions des panneaux du Dhammarlljika-Celiya, mais elles doivent être sensiblement pareilles.