National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

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118   MÉMOIRES CONCERNANT L'ASIE ORIENTALE

nous les a conservées. Elles sont au nombre de trois ; chacune d'elles est formée de quatre vers de sept mots; dans toutes trois, le premier vers se termine par le mot 1M1; le second par le mot ; et le quatrième, par le mo,t

La première poésie est évidemment celle qui a été composée par Li Ta-fang lui-même :

En causant affectueusement avec un ancien ami, notre joie n'a pas eu de fin ; Dans la nuit, profonde, nous faisions avancer la mèche de la lampe parmi les propos et les rires;

Sans y penser j'ai pu traverser la chaîne de Keou-che ;

C'est le Fiel qui m'a donné cette heureuse chance de contempler la montagne de l'immortel.

Les deux autres, poésies semblent devoir être attribuées à ce Che-lang Touan-ming que Li Ta-fang chercha à imiter ; l'une d'elles est ainsi conçue :

Le tambour grave résonne ; les veilles, de la nuit sont terminées;

Tandis que brillent les parfums, je suis assis les jambes croisées et, tandis que

je chante une poésie, •

.[e me demande si, après que le prince Tsin s'est envolé chez les immortels,

Il y acre jawls un autre homme qui reviendra, habiter cette montagne.

Voici l'autre poésie :

Les pendeloques tintent au vent : la nuit pure est fort avancée ;

Il me semble entendre les notes de la flûte cheng arrêtées dans les nuages.

LA monture de l'immortel d'autrefois, qui sait où elle est?

Si elle ne se trouve pas sur la montagne T'ong, elle doit être sur la montagne

Lang.

O.

Inscriptions de l'époque des Kin et des Yuan à la source de la rivière 'l'si.

Noùs avons vu (p. 94) que, dès 692, le jet des dragons avait été accompli dans le sanctuaire taoïste consacré 1 la source de la rivière Tsi• Lorsque les peuples joutchen puis mongol, eurent envahi la Chine septentrionale, les dynasties Kin it puis Yuan 5t célébrèrent à plusieurs reprises cette cérémonie; les inscriptions qui en font foi sont nombreuses ;. je commencerai par 'rappeler celles dont les épigraphistes chinois ne nous ont conservé que les titres.