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154   MÉMOIRES CONCERNANT L'ASIE • ORIENTALE

La phrase finale de ce paragraphe manque de verbe ; elle est éclaircie par la phrase suivante du Fang yu cheng lan $ litt ri' : « Le seigneur véritable Kieou t'ien sseu ming y préside » jl. äi * *

La notice du Ngan Kouei t'ong tche (chap. xxiv, pp. 8a —9a ), dans sa notice sur la montagne Ts'ien, ne donne aucun renseignement concernant les croyances taoïstes groupées autour de cette montagne.

N. 15.

De la montagne Wou-yi, le lieu céleste profond Cheng-tchen houx-hivan'; il a 120 li; il se trouve dans la sous-préfecture de Kien-yang, qui dépend de la préfecture de Kien. Il y a là les bambous Mao et les seigneurs Wou et Yi tir.

La célèbre montagne Wou-yi ei est à 30 li au Sud de la sous-préfecture de Tch'ong-ngan *V, qui dépend de la préfecture de Kien-ning a*, dans la province de Fou-kien.

Au Nord-Ouest de cette même sous-préfecture de Tch'ong-ngan est le Si k'i gg, ou Torrent de l'Ouest; sur le cours supérieur de ce cours d'eau, à plus de 100 li de la montagne Wou-yi, se trouve la grotte Mao-tchou tt Si, tout autour de laquelle poussent des bambous maoVie!, qui présentent. cette particularité que, chaque fois qu'une de leurs articulations donne naissance a une tige nouvelle, cette tige a exactement la même grosseur que celle dont elle est issue. Tel est du moins le témoignage du Fang yu cheng lan, cité dans le P'ei wen yun fou, à l'expression mao tchou.

Quant aux seigneurs Wou et Yi, qui sont les éponymes de la montagne, la légende taoïste les considère comme les deux fils du mythique P'ong-

tsou   ; parfois aussi elle tient le seigneur Wou-yi pour un personnage
unique.

Dans le Wou yi chan tche   th   composé en 1751, par 'l'ong rç ien-
kong *X I, et édité en 1760, on trouve (chap. xx, pp. 1 a -2b ) quelques renseignements sur la grotte Cheng-tchen houa-yuan : « Le pic T'ien-tchou 3c 41 est aussi nommé pic Ta-wang * ; il est dans l'angle Sud-Est de la montagne Wou-yi ; au haut d'une paroi rocheuse se trouve une chambre , qui est appelée la grotte Cheng-tchen l * ; dans cette grotte, il y a en quantité innombrable les ossements dont se sont dépouillés des immortels; en avant de la chambre est une passerelle en bois de l'arbre d coeur jaune

4. Cf. le Houo chan hien tche, cité dans le Chan tch'ouan tien, chap. Lxxxv, p. 6°.