IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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Citation Information
36G LÀ SCULPTURE BOUDDHIQUE
Estampage 82 (Fig. 731 et 1347) 1.
Le disciple du Buddha, Yang Ta-fou, a fait avec respect une statue du
Buddha (sic) Kouan-che-yin. C'est l'époque où il a fait de tout son coeur cette
offrande au Buddha.
Estampage 83 (Fig. 1348)2.
Ts'ai Sivan-ming ayant les titres de tch'ao-yi ta-fou et de préfet chargé
d'administrer la préfecture de Ying.
Estampage 84 (Fig. 1349) 3.
Fait par Wei K'o-hiai, qui a le titre de hou-ts'ao dans l'administration de
Kiao tcheou, et par sa femme dame Houang-fou.
Estampage 85 (Fig. 738 et 13 50) i .
Tou Fa-li, pour le bénéfice du prince directeur du T'ai-chan, a fait une
statue.
Estampage 86 (Fig. 737 et 1351)5.
Tou Fa-li, pour le bénéfice du maréchal des cinq voies et pour le secré-
taire du prince directeur du T'ai-chan, a fait une statue.
Estampage 87 (Fig. 1352) 6.
Tou Fa-li, pour le bénéfice de l'officier du ciel e t du directeur de la terre,
a fait pour chacune (de ces divinités) cinq statues ; pour le personnage à tête
de boeuf et pour le sbire des enfers (il a fait) pour chacun d'eux une statue (?).
Estampage 88 (Fig. 13.33) 7.
'fou Fa-li pour le bénéfice du roi A-0-10 et des 0-ta-po (Gandharva ?), a fait
deux statues du Boisseau méridional et deux de la Grande Ourse.
1. Cf. YFTKC WTM, III, 34a, le nom
du donateur est écrit ?'~ ~ Ÿ~ ; KKL, ix,
57 a.
2. Cf. YFTKC W TM, III, 27 b.
3. Cf. YF T K C W T M, III, 27 b.
4. Cf. Y F T KC W T M, III, 32 b; KKL, ix, 51 a (époque des T'ang).
5. Cf. YFTKC WTM, III,32 a; KKL,ix,
51 a (époque des rang).
6. Cf. YFTKC W T 1VI, II 1, 32 a; K K L, ix,
51 b (époque des '1"ang).
7. Cf. YFTKClVTM, III, 32a,oùon lit
~
(1e roi lama) ]j
1L,. ; mais l'estampage ne justifie pas cette lecture ; KKL, ix, 51 a (époque des T'ang). — Dans la figure 1353, la première ligne contenant les trois caractères constituant le nom de Tou Fa-li a été omise par erreur. — Les quatre dédidaces de Tou Fa-li ne sont pas datées ; cela est fort regrettable et il importerait de sa' oir si, comme le croient les épigraphistes chinois, elles remontent à l'époque des T'ang.
11 serait intéressant de préciser la date à
s.
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