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Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
LES GROTTES DE YUN-KANG 317
fond t, le motif décoratif formé par une pagode à trois étages : à
chacun des étages est un Buddha ; le faîte se termine par trois
hampes d'égale hauteur. Le motif de la pagode se retrouve dans la
figure 253 ; il apparaît avec diverses modifications dans les
figures 244, 307, 362, 364, 384, 402 (à gauche et en bas).
La grotte XI (non photographiée) est décorée de centaines de
petits Buddhas ; mais les niches dans lesquelles étaient des statues
de grandeur naturelle, sont entièrement dégradées.
Fig. 247-251. — Dans la grotte XII, les têtes des statues de la
rangée supérieure ont été refaites en torchis et ne doivent pas retenir
l'attention ; je me borne à signaler que, dans cette rangée (supérieure)
les statues de la paroi du fond (fig. 247) sont celles d'un Bodhisat-
tva entre deux Buddhas. Dans la ligne des niches médianes, il y a des
statues qui peuvent compter au nombre des spécimens les meilleurs
de l'art des Wei septentrionaux (fig. 249 et 250). Dans les niches
médianes, la niche occidentale (fig. 249 à gauche) et la niche orien-
tale (fig. 251) représentent Prabhûtaratna et Çâkyamuni ; les trois
niches de la paroi du fond (fig. 247) nous montrent un Buddha
entre deux Bodhisattvas.
Fig. 252-253. — Après avoir passé devant quelques petites
grottes secondaires, nous arrivons à une grande grotte (grotte XIV)
à double orifice, l'un inférieur servant de porte, l'autre supérieur
formant fenêtre : j'ai reproduit (fig. 252 et 253) les deux faces de
l'embrasure de la porte. Quant au Buddha colossal qui est dans
la grotte, on aperçoit l'extrémité de son genou à droite et en bas
de la figure 252 ; cette statue est toute constellée des trous dans
lesquels avaient été placés les tenons destinés à fixer une couche
de torchis réparateur ; c'est assez dire qu'elle est fort endommagée.
Fig. 254-258. — Les grottes XVI, .XVII et XVIII forment un
1. Fig. 246, à 33 millimètres du bord de droite et à 60 millimètres du bord inférieur.
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