IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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Citation Information
LE CHE K'OU SSEU A KONG HIEN 571
famille, c'est le moment où ils font cette offrande de tout leur coeur au Buddha.
Estampage 502 (Fig. 1711)1.
La deuxième année yi-fong, le dixième jour du quatrième mois (16 mai 677), le disciple (du Buddha), sous-préfet de la sous-préfecture de Kong, Hiu Sseuyen, a fait avec respect une niche avec une statue de Che-kia meou-ni (Çâkyamuni) et en même temps les deux p'ou-sa (bodhisattvas) ; lui et sa femme présentent cette offrande en souhaitant que leurs ancêtres et leurs pères et mères défunts, que. leurs parents en ligne masculine et en ligne féminine, ainsi que [tous les êtres vivants] du monde de la Loi...
,
Estampage 503 (Fig. 1712) '.
La première année yen-tsai, le seizième jour du huitième mois (10 septembre 694), le religieux bhiksu Tao-tcheng, pour le bénéfice de son père défunt et de sa mère vivante, a fait avec respect deux statues, l'une du bodhisattva Kouan-che-yin (Avalokiteçvara), l'autre du bodhisattva Ta-che-tche (Mahâsthâmaprâpta) ; maintenant, il a pu achever (cette bonne oeuvre), et il la présente en offrande de tout son coeur.
Estampage 504 (Fig. 1713) 3.
La première année kieou-che, le huitième jour du sixième mois (28 juin 700), le disciple (du Buddha), Tch'eng Ki, pour le bénéfice de sa femme défunte, dame Wang, a fait avec respect une statue de O Che-kia (Çâkya).
Estampage 505 (Fig. 1714).
Cet estampage comprend deux inscriptions différentes :
a) à droite, une inscription se lisant de droite à gauche, qui est ainsi conçue:
Daine Ts'ouei, femme de Lou Li-tsie, parce que son mari est malade de O 0, a fait voeu de faire trois statues de Kouan-che-yin qui délivre de peine 4.
Cf. K K L, vii, 26 b.
Cf. K K L, vII, 38 b. — La copie ne suit pas exactement la disposition de l'original : sur l'estampage, il y a une ligne verticale qui correspond à la première ligne de la copie, moins les deux derniers mots ; tout le reste du texte est rangé horizontalement en lignes comprenant chacune deux mots.
Cf. K KL, vii, 41 a, où la date est lue
« le vingt-huitième jour du sixième mois ».
D'après le Kiun kou lou, cette inscription doit être datée du quinzième jour du deuxième mois de la troisième année k'ienfong (lei avril 668) ; il est fort possible en effet que cette date fùt inscrite verticalement au-dessus de la première colonne et que mon estampage soit incomplet.
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