IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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Citation Information
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| LES GROTTES DE LONG-MEN 329 | ||||
| bas (fig. 291) nous présente un personnage volant dans les airs, les mains jointes; au-dessous de lui, un homme est assis au pied de sept hampes feuillues qui pourraient être des arbres stylisés ; deux personnages en grand costume semblent être un objet de vénéra- tion pour le personnage qui vole. -- Sur le registre inférieur (fig. 291, 292, 293) se déploie un cortège I : en tête (fig. 293) marche un homme coiffé d'un bonnet conique, lequel est surmonté d'un orne- ment ayant l'aspect d'une planchette horizontale des deux côtés de laquelle pendraient des rubans. Des suivants coiffés, les uns de bonnets carrés, les autres de bonnets à deux crêtes, l'accompagnent; parmi eux, des serviteurs tiennent au-dessus ou à côté du person- nage principal un dais orné de rubans et deux grands écrans en plumes ou en étoffe. — Tout en bas de la paroi, cinq personnages accroupis (non photographiés) rappellent ceux que nous retrouvons en bas des figures 404, 405 et 406. Dans l'angle Sud-Est, au sommet, un personnage assis s'appuie du coude gauche sur un coussin et tient de la main droite un éven- tail. — Dans le registre qui est au-dessous (fig. 294), on voit, à droite un ascète dans une sorte de grotte ; puis, un personnage debout qui tient un bâton ; deux jeunes enfants sont à ses pieds; deux autres personnages, qui sont aussi présents, me paraissent être le prince Viçvantara et sa femme Madrî ; l'homme au bâton serait le-brahmane auquel ils donnent leur fils et leur fille ; l'ascète serait le religieux Aèyuta 2. Plus à gauche, on remarque un homme et une femme tenant chacun un enfant dans leurs bras ; ce doit être le moment où le prince Viçvantara et sa femme portent leurs enfants pour traverser une rivière (cf. fig. 432,3e registre, à gauche). Enfin, la dernière scène à gauche représente peut-être le prince au moment où, banni par son père, il prend congé de lui ; les deux personnages de droite seraient, dans cette hypôthèse, le prince et sa femme ; les deux personnages de gauche seraient le roi et son | |||||
| 1. Un estampage correspondant à notre figure 293 a été donné par M. Worch au Musée Cernuschi (cf. Catalogue sommaire de l'exposition d'art bouddhique en 1913, n° 683). | 2. Sur la légende du prince Viçvantara, je me permets de renvoyer à mes Contes et Apologues extraits du Tripitaka bouddhique, t. III, pp. 362-395. | ||||
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