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0194 Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 / Page 194 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000254
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17u   LA SCULPTURE BOUDDHIQUE

Estampage 367 (Fig. 1593).

... le 0 jour du septième mois. 0 houei, pour le bénéfice de son père défunt, (a fait) une niche avec une statue (de Mi-) t'o (.mitâbha ) ; 0, que, dans les quatre régions on soit délivré de peine et débarrassé 0 ; que tous les êtres vivants du monde ` de la Loi] 0 0 0 montent sur l'antre rivage.

Estampage 368 (Fig. 645 et 159'0'.

La bhiksunî Tö-siang, agissant pour le bénéfice des religieux qui furent ses maîtres pendant plusieurs kalpas et de ses défunts ancêtres, tant hommes que femmes, de sept générations, a fait avec respect une statue de Kouan-cheyin ; que ceux qui lui sont apparentés et que les innombrables êtres vivants aient tous part à cette cause de bonheur.

Estampage 369 (non reproduit).

C0-pao pour le bénéfice de son père défunt, a fait avec respect une statue de Kouan-che-yin p'ou-sa.

Estampage 370 ( non reproduit).

Inscription en apparence assez bien conservée, niais on ne peut y lire ni la date, ni le don du donateur, ni la désignation de la statue. La partie du texte qu'on peut lire est un éloge ai qui est de la pure rhétorique. La phrase de la fin 1-   L « pendant mille années cela ne périra pas, » nous révèle que
l'inscription date des T'ang, car c'est à cette époque qu'on employa le mot

dans le sens de « année ». La substitution absolue du mot   au mot

fut décrétée en 7!14 ; mais on employait le mot   antérieurement à cette date.

Estampage 374 (Fig. (;38 et 1595) .

Sous la grande dynastie Song, la quatrième année t'ien-clleng, le deuxième jour du troisième mois (23 mars 1026), notice écrite par Ting Yu, ayant par intérim une charge de la troisième catégorie 3, surveillant tout ce qui concerne les bambous et les arbres de la rivière Yi et du Houang ho dans la région de la capitale de l'Ouest, en même temps préposé à la chaussée de pierre et aux affaires publiques clans le groupe d'habitations du bourg de Long-inen.

  1. Cf. H Y F P L, iii, 5 a.   1026. Les deux inscriptions sont écrites de

  2. Ci. Kin che sien pien, xiv, 2 b; K K L, a i,   gauche å droite.

28 b. — Cf. l'estampage 311 dans lequel ce   3. Cf. p. 457, n. 1.
même 'Ting Yu apparait à la date dii 16 avril