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Histoire Générale de la Chine : vol.1 | |
中国史概説 : vol.1 |
488 | HISTOIRE GÉNÉRALE DE LA CrINE |
et l'harmonie (des facultés), il lui conféra la domination sur
l'immensité des créatures. Dans sa pureté primitive, cette
nature était humble et sans enflure ; dans sa simplicité et
sa grandeur, cette âme à l'origine n'avait point les appé-
tits de la concupiscence.
Il arriva que Satan, disséminant ses fraudes, se para de
l'ornement emprunté d'une pure essence, et qu'ouvrant
une brèche dans cette grandeur morale, au milieu de cet
heureux état, il y introduisit la ressemblance de la confu-
sion.
De là, des sectes aussi nombreuses que les jours de
l'année, qui se suivirent pressées, et tracèrent à leur suite
leur sillon, tissant à l'envi les filets de leurs lois. Les unes,
désignant. les créatures,, s'appuyaiènt sur elles comme sur
leur principe ; les autres, supprimant la réalité de l'Etre, se
plongeaient dans la superstition ; d'autres adressèrent des
prières et des sacrifices pour attirer -le bonheur ; d'autres
enfin firent parade de vertu pour en imposer aux hommes.
Les pensées de la sagesse (humaine) étant en travail inces-
sant, les passions du coeur (des partis) sans cesse eu mou:
vement, dans cette activité fébrile qui restait sans effet,
poussé à bout par ces soucis dévorants, et même consumé,
on accumulait les ténèbres dans cette voie de la perdition,
- et l'on éternisait cet éloignement du retour vers le bien.
Cependant notre Trinité s'est comme multipliée,
lustre et vénérable Messie, voilant et cachant son auguste
'Majesté, se rendant tout semblable aux hommes, est venu
en ce monde. Les puissances angéliques publièrent la bonne'
nouvelle; une femme vierge enfanta le Saint dans la grande
Ts'in. Une étoile lumineuse annonça... et la Perse, aper-.
cevant son éclat, vint lui faire hommage de ses présents.
Il accomplit les lois anciennes qu'avaient • écrites les
vingt-quatre Saints, direction des empires dans les con-
seils. Il fonda la nouvelle religion que la Trine unité,
Esprit très pur, n'exprime pas au moyen de paroles, for- .
mant à la pratique des vertus par la vraie foi.
Il institua les règles des huit fins, pour purifier les facul-
tés et perfectionner les Saints; il ouvrit la porte des trois
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