国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.4 | |
イブン=バットゥータの旅 : vol.4 |
278 VOYAGES
U l.-1 ao.e,J e",e44- Vs., y
,31 aL11,u )1.01
cs‘4 l-40i3 61)--"41iO3 xR a! c;S43) ttJL •i i s t; 44 79-
Ji j1, ,Ji asi )Y
;A:3,1 r i a i3 as i â j..
J lais rQ) j v 3 (Dilue A jSs w; J63 ravi
jase uit.:.«,i tes wics) i
Ji l'.,L..?• 5 uj..sl w tene Lm, ry41
cl y. rt,L 'i' '-°' agi, u i
que sur sa tête il portait une couronne, qu'à ses deux côtés étaient de belles servantes, et que des fruits tombaient sans cesse dans des canaux qui se voyaient dans cet endroit. Je me figurais que je prenais une pomme pour la manger; et voici que je m'aperçois que je suis dans la grotte, et que je vois le cheikh devant moi, riant et se moquant de ma personne. J'en fis une forte maladie qui me dura plusieurs mois, et je ne retournai plus rendre visite à cet homme extraordinaire.
Les habitants de ce pays-là croient que ce cheikh est musulman; mais personne ne l'a jamais vu prier. Pour ce qui est de l'abstinence des aliments, on peut dire qu'il est toujours à jeun. Le kâdhi m'a raconté ceci: « Un jour, dit-il, je lui parlai de la prière, et il me répondit : « Est-ce que tu « sais, toi, ce que je fais? Certes, ma prière diffère de la tienne. D Toutes les circonstances qui regardent cet homme sont étranges.
Le lendemain de mon entrevue avec ce cheikh je partis pour retourner à la ville de Zeïtoûn, et, quelques jours après que j'y fus arrivé , on reçut un ordre du kân portant que
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics(国立情報学研究所)
and
The Toyo Bunko(東洋文庫). All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。