IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Cinq Cents Contes et Apologues : vol.1 | |
| 五百の物語と寓話 : vol.1 |
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引用情報
156 ~~orr~s BoUtrrIrrQvgs (No 1.7)
filles illustres jusqu'aux chars précieux, il le possédait en mille quatre-vingt-quatre :exe~rrplaires (1) de chaque sorte
et s'en servait pour faire des libéralités aux hommes. Wei-lan exerçait ,:salliiaisance 'dans les huit régions de l'espace, en haut et en bas. Les devas, les nâgas et les dons génies .nDntriboaieWt.te.us à.sa joie.
:Quelelun -qui ,-exe.pcer it la charité comme le faisait tWei-iainy r .secourir la,mu:ltitude des gens ordinaires et ui ,pi atigarer :it cela j..usqu'à la rfmn .de sa vie sans se relârbher un ;seul Jour,;ne ;vaudrait pas celui qui aurait donné
dancursritune d'an :tamil ajour à une seule femme pure et texoyante, obseervantdes défenses;Je bonheur de ce dernier :serait u+n :fombiee innalculal le d.e fois plus grand que le ilaonhe.ur du ipi em.ier ; ..d'autre :part, celui qui ferait simul- ttané:n ent_à eentlemrnes pures.et-eroyantes les libéralités dont il .a ,é,question plus haut ne vaudrait pas celui qui
aurait rrepas .:un homme pur et croyant,
bservantlles4d:6îense3s,; ,(rio:nner ;un repas à) cent hommes observant. les défenses ne vaut ;pas le fait de donner un :eeil:xepas;à ,une-ascète,(2), ;lemme observant les défenses ; dent ascètes . fe:mrnBs ne valent ipas un seul çrâmanera de .nohle cnnd:ui te,; \donner-à .manges à cent çrâmaneras est ..un acte qui one vaut tpas celui .de donner à manger à un 58.enl çrâmanera lpr_atiq.uant l'observation complète des défenses, n'ayßnt aucune souillure dans son coeur, étant pur dans ses perla-fies =_et dans ses actes. Les hommes ordinaires sort -.comme des briques ,et les cailloux; l'homme qui agit noblement en observant toutes les défenses est
Il est probable que, au lieu de 1.084, il faut lire 84.000, ce dernier nombre-ayant une-valeur 'consacrée dans le Bouddhisme. Cf. les 84.000 stûpas d'Aeoka, etc.
.L'expression ;Y « supprimer la disette » désigne une personne
qui a supprimé en elle tous les désirs et qui, par conséquent, n'éprouve plis le manque de rien. 'Voyez le Fo kiao tseu tien de Kojima Sekiho (p. 302 ro), qui cite, A propos de cette expression, une glose de Senyhouei lui-même.
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