ter ces livres saints et ne songeait plus à manger; quand ce chien se fut ainsi comporté pendant plusieurs années, il mourut et obtint alors la forme humaine; il naquit donc en qualité de fille dans le royaume de Çrâvastî (C116-wei) ; quand cette fille fut devenue grande, elle vit un çramana qui quêtait; elle alla aussitôt vers lui et prit sa nourriture pour la lui donner; elle se réjouit d'agir ainsi; puis elle se mit à suivre le çramana et alla se faire bhiksunî ; à force d'énergie, elle obtint la voie d'arhat.
N° 98.
(Trip., XIX, 7, p. 19 v°-20 r°.)
Autrefois, au temps où le Buddha Wei-wei (Vipacyin) était dans le monde, il y avait un royaume où les membres des familles importantes faisaient tous ensemble au même moment des offrandes au Buddha et à l'assemblée des bhiksus. Or, un membre d'une famille importante était pauvre et n'avait rien à offrir au Buddha; il fit cette déclaration : c< Je souhaite que si, parmi les bhiksus, il en est un qui désire avoir des remèdes, moi, un tel, je les leur fournisse tous. » En ce temps, il y avait un bhiksu dont le corps était atteint d'une maladie ; ce membre d'une famille importante lui donna un fruit doux pour qu'il le mangeât, et le bhiksu obtint de se trouver à son aise et de guérir.
Plus tard, quand la vie de ce membre d'une famille importante fut terminée, il naquit en haut parmi les devas; plus que tous les autres devas, il avait les cinq avantages qui sont : 1. avoir un corps exempt de maladies; 2° être beau; 3° avoir une longue vie; 4° posséder des richesses ; . i° être doué de sagesse. Ainsi pendant quatre-vingt-onze
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