IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.1 | |
| 中国北部における考古学的調査 : vol.1 |
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引用情報
LA SCULPTURE A L'ÉPOQUE DES HAN 13
a un cartouche. Ce sont les anciens sages de K'iue-li. (Ces disciples de Confu-
cius sont ici désignés par leurs appellations f, et non par leurs noms personnels.)
DE UXIÉME PIERRE
Premier registre. Deux cartouches avec les mots : « l'Honorable, au temps
où il était gouverneur de Kieou-kiang» j, j~ * Ç Jt . En avant du char;
ity a huit éclaireurs å A A. Derrière, .un cavalier, mais la moitié en ' est
effacée sur la pierre. Un peu en avant un cartouche avec les mots « kong-
ts'ao che tao » Yjj (éclaireur du kong-ts'ao-che) ; il y a un char et un
cheval. Devant le char deux cavaliers : mais le cartouche correspondant est effacé. ,
Deuxième registre. On n'y a gravé que des nuages.
Troisième registre. Seize hommes dont l'attitude et dont les cartouches indicateurs sont semblables å ce qu'on voit sur la pierre précédente. (Ce sont donc aussi des disciples de Confucius.)
TROISIÈME PIERRE
Premier registre. 'foutes les scènes qu'on y a représentées sont semblables aux bas-reliefs de Wou Leang. Un ;naître de maison est assis ; un visiteur le salue ; six assistants sont par devant et par derrière. Il y a encore trois personnes assises en rang ; ce sourit' loin• maître de maison et deux visiteurs ; il y a quatre assistants.
Deuxième registre. Trois chars, comme dans le bas-relief du sous-préfet
de Yong-k'ieou J 'f i ; un char avec deux cavaliers servant d'éclai-
reurs ; un char avec deux hommes devant ; un char avec un homme derrière. Dans une maison il y a trois personnes et cinq autres personnes qui sont un maître de maison et ses visiteurs. Pour les trois chars, il y avait des cartouches, mais ils sont tous effacés.
Troisième registre. Dix-sept disciples de Confucius.
QUATRIÈME PIERRE
P
'f
Premier registre. Sept cavaliers qui galopent tous vers la droite.
Deuxième registre..:Deux chars : pour l'un d'eux, un cavalier servant
1. Ce bas-relief parait être aujourd'hui perdu.
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