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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0196 Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.1
中国北部における考古学的調査 : vol.1
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.1 / 196 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000254
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r

182   MISSION DANS LA CHINE SEPTENTRIONALE

SEPTIEME PIERRE DES CHAMBRETTES ANTÉRIEURES

(Fig. 104. - L. 198 ; H. 78.)

I

PREMIER REGISTRE. Scène 1. — Nous avons déjà étudié, à propos de la scène 3 du premier registre de la figure:77 (cf. pp. 136-137), l'histoire de la femme du pays de Lou qui, menacée par des soldats de Ts'i, abandonna son propre fils pour sauver le fils de son frère aîné. Ici, le second personnage, à partir de la droite, est le « géné-

ral du pays de Ts'i »     ;Of ; il porte à la main un insigne de sa
dignité ; un insigne analogue, mais muni d'une longue queue en étoffe, est porté par le personnage subalterne qui est à droite.

Devant le général s'agenouille « l'épouse juste »   Agi, portant dans

ses bras le fils de son frère aîné ; en arrière, on voit « le propre fils

de l'épouse juste »   Af

Scène 2. — Par comparaison avec la scène 2 du second registre de la figure 75 (cf. pp. 141-142), on reconnaît ici l'anecdote de Min'Tseuk'ien à qui sa belle-mère donnait des vêtements trop légers en hiver et qui, parce que ses doigts étaient gourds, laissa tomber le fouet au moment où il conduisait le char de son père.

Le personnage qui est à droite doit être un serviteur ; on voit ensuite la belle-mère trop partiale, puis Min Tseu-k'ien à genoux devant son père qui s'aperçoit combien les vêtements de son fils sont minces et en fait des reproches à sa femme ; dans le char est le propre fils de la belle-mère de Min Tseu-k'ien.

Scène 3. — Le premier personnage à droite parait apporter un plateau sur lequel sont des bols et des tasses ; la pierre devient ensuite fort endommagée ; on devine cependant qu'il doit y avoir deux personnages, et des cartouches nous renseignent sur leur iden-

tité ; celui de droite est « le fils pieux Hing (K'iu) »    jftj O ;

celui de gauche, qui doit être assis, est « le père Hing K'iu »    
Nous avons déjà vu, dans la scène 2 du deuxième registre de la figure 77 (cf. p. 145), comment Hing K'iu témoignait sa piété filiale en ma-chant la nourriture de son vieux père qui n'avait plus de dents.