国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.1 | |
中国北部における考古学的調査 : vol.1 |
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L.1 SCULPTURE A L'ÉPOQUE DES HAN 269.
(Fig. 1216 [ii. 15 du Chan tso kin the tche;. — L. 85 ; H. 85.)
Cette figure et la suivante reproduisent des photographies de
M. Herbert Mueller.
PREMIER REGISTRE. — Un cerf et trois biches bondissent vers la f4
gauche dans une fuite éperdue.
SECOND REGISTRE. — Un pavillon élevé au-dessus de l'eau. Quatorze personnages sont assis. Sur le toit, à gauche, un singe ; à droite, deux oiseaux dont l'un est un échassier qui pique de son bec un poisson. En bas, à gauche, on voit sur la rivière un bateau, à l'arrière duquel un homme manie la godille, tandis que, à l'avant, un autre homme jette ou retire une nasse ou un filet. En bas, à droite, un homme prend ou met des poissons dans une nasse. Sur la poutre coudée qui soutient le pavillon, deux hommes sont assis; l'un d'eux parait frapper un poisson avec un harpon.
(Fig. 1247 [n° 6 du Chan tso kin the ache]. — L. 75 ; H. 75.)
Il n'y a ici que la représentation du pavillon élevé au-dessus de l'eau. Sur le versant droit de la toiture du bâtiment, est perché un très gros oiseau à tête humaine qui fait face à un autre oiseau semblable ; sur le versant gauche du toit est un singe. Dans la rivière, on voit, en allant de droite à gauche, un héron qui s'apprête à planter son bec dans un poisson, puis un ou deux bateaux sur lesquels sont des hommes munis de gaffe, enfin un homme debout devant une nasse. En bas et à droite de la pierre, on a gravé
les mots suivants :! T4 « Celui qui porte,
à la fois, en religion le nom de Houei-yuan, et dans le monde le nom de Kiang Sseu-hien, a demeuré ici ». Mais, comme le fait remarquer le Chan tso kin cite tclie, ces mots doivent avoir été surajoutés et il n'y a pas lieu d'en tirer aucune conclusion au sujet de la date (les bas-reliefs.
Je ne possède pas les photographies de deux autres pierres de
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