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Ende bedingt die umgekehrte Reihenfolge der ersten Satrapien XI, X, IX und VIII. Die Gruppe VI und VII bleibt bestehen. Unter den Stammlanden ist Medien an die dritte Stelle geschoben, also I; III, IV, V; und II. Die scheinbar einzige Ausnahme von dem Grundsatze, daß Völker einer Satrapie nicht durch fremde getrennt werden, Meder und Sagartier, II und XII ist bereits oben motiviert. Bei X und XI, III, IV und V, XVI und XVII, XIX und XX finden wir ihn bestätigt. Der Schluß läuft, wohl aus einem ähnlichen Grunde wie der Anfang, in umgekehrter Reihenfolge: XXIX, XXIII, XXII, XXI. Auf der beigegebenen Karte (Beilage z) habe ich die angeführten Völkernamen und die Satrapiengrenzen verzeichnet, um dieses Ergebnisse zu illustrieren.

Nachdem wir über die Bedeutung der Völkerlisten, die eine nach gewissen Gesichtspunkten getroffene Auswahl von Völkern der 20 Satrapien und der Klientelstaaten sind, über ihr Verhältnis zu der Herodoteischen Satrapienliste und über deren Wert, endlich über die Lokalisierung der meisten Völker Klarheit erlangt haben, können wir an die Betrachtung der 3o Völkertypen des Thrones von Naqsh i Rustam gehen. Ich habe auf Abb. 6-8 Zeichnungen der dreißig Völker angefertigt. Hierzu standen mir außer der Sarreschen Tafel und ihrem Originale, welche das Grab IV des Xerxes wiedergibt, noch die in Abb. 5 und i8 gegebenen Photographien der Gräber V und VI von Persepolis, von Burchardt aufgenommen, ferner die Gräber I des Dareios II, II des Artaxerxes I , III des Dareios, IV des Xerxes und VI des Artaxerxes II Mnemon in großen, noch von Stolze aufgenommenen Photographien, auf denen die Throne 2I X 7,5 cm messen, und eine Anzahl anderer Photographien zur Verfügung. Die Zeichnungen geben nur, was nach sorgfältiger Prüfung mit der Lupe sicher ist; die kleinen und oft auch bedeutenden Abweichungen sind alle mit der Nummer des Grabes, auf dem sie sich finden, bezeichnet. Diese Zeichnungen überheben mich der Mühe und der kaum zu lösenden Aufgabe, alle Einzelheiten der Tracht an Hand der Tafel III und der Abb. 5 zu schildern. Die Gräber von Naqsh i Rustam sind stärker verwittert als die von Persepolis. Viele Figuren sind völlig zerstört. Doch gibt es keine Figur, die nicht wenigstens zweimal deutlich erhalten wäre. An einigen Stellen erkennt man, daß die Detaillierung der Gewänder, der Waffen, der Haare erstaunlich fein ist. Doch geben leider alle diese Photographien diese Feinheiten nur sehr mangelhaft wieder, und eine neue Aufnahme im großen Maßstabe wäre sehr erforderlich und würde noch viele Einzelheiten ergeben. Ober den Erhaltungszustand oder den Zustand der Photographien habe ich die Angaben, um sie nicht bei jeder einzelnen Figur anführen zu müssen, unten in der Tabelle zusammengestellt. Sehr beeinträchtigt sind fast alle Photographien durch den

V I.

I.

I I. III.

I V.

II.

I.

I.

V. B a k h t r i s h.   Borte des Rockes deutlich, rechte

1. ganz verwittert   Schulter frei

2. Schnabelschuhe   V. zerstört

3. undeutlich   VI. deutlich bis auf den oberen Teil des

4. nur linkes Bein erhalten, sonst   Bashlyk
   zerstört

5. Details undeutlich, Silhouette wie   VIII. Zaräka.

die des Haraiva   I. nur Silhouette

6. sehr deutlich (bis auf Schuhe)   II. Silhouette der Mütze, Hosenschluß

III. Schwert

VI. Suguda.   IV. deutlich, bis auf oberen Teil der

1. ganz verwittert   Mütze.

2. nur Silhouette und Hosenschluß   V. undeutlich

kenntlich   V I. etwas verwischt, sonst wie IV

3. stark beschädigt

I V. deutlich steife Hosen   IX. Harauvatish.

V. zerstört   I. nur   Silhouette,   Haarschopf,

V I. deutlich   Schnahelschuhe

II. Schwertknauf, sonst undeutlich

VII. Uvarazmish.   III. Schwert deutlich, keine Schnabel-

I. verwittert   schuhe

II. Schwert deutlich   I V. deutlich

III. zerstört   V. Hosen weniger bauschig

IV. Schwert zerstört, Hosen und untere in. Beine zerstört, sonst wie V.

X. Thatagush.

Kopf, Schopf, Nase, Augen, Pumphose, Schnabelschuhe deutlich sehr undeutlich

undeutlich, aber wie I.

bis auf Kopf und Fußspitze sehr deutlich

straffere Konturen, kürzeres Schwert Beine zerstört, Kontur straff wie V, nicht sehr deutlich

11. Gädara.

deutlich

nicht deutlich, Schwert hängt kurzer ziemlich undeutlich

bis auf Arme und Kopf deutlich, gute Muskulatur

straffer, andrer Schurz und Schwert ähnlich V, nicht so deutlich

12. Hidush.

Rückenlinie zerstört, Kopf unkenntlich, Schwert unkenntlich Bart und Kopf deutlich