IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 | |
| 五百の物語と寓話 : vol.3 |
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引用情報
TSA PAO TSANG KING (N0 410) 99
du démon ; il s'avança pour combattre à coups de poing; mais son poing (gauche) disparut dans le corps du démon ; de même, quand il frappa de la main droite, sa main droite resta prise; quand il lança un coup de son pied droit, son pied droit resta pris; quand il lança un coup de son pied gauche, son pied gauche resta pris ; enfin il frappa de sa tête et sa tête aussi resta prise. Le démon prononça alors cette gâthâ :
Vos mains, vos pieds et même votre tête — . sont tous restés adhérents à mon corps ; — que vous reste-t-il qui ne .soit pas adhérent à moi?
Le chef des marchands répondit par ces gâthas :
Maintenant mes mains, mes pieds et même ma tête, .toules mes richesses et mes armes (sont adhérents à nous) ; — il ne me reste que mon énergie pour le bien (vïrya) qui ne soit pas adhérente à vous; — tant que cette énergie ne se lassera pas, — le combat que je vous livre ne cessera pas; — maintenant, mon énergie n'est point lassée — et jamais je n'aurai peur de vous.
Le démon répondit alors : « En considération de vous, je laisserai libres les cinq cents marchands. »
Celui qui en ce temps était Che-tseu (Simha), c'est Ivoi-même; celui qui en ce temps était Cha-tch'a-lou ,(Saélaru), c'est le démon de la région déserte.
(Trip., XIV, 10, p. 35 r°-v°.)
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Le conseiller du roi Bîmbisâra se plaît aux enseignements dn Buddha et cesse d'avoir de fréquents rapports sexuels avec sa femme. Celle-ci, dans son irritation, projette de faire périr le Buddha ; elle l'invite donc et lui offre de la nourriture empoisonnée. Le Buddha sait que la nourriture est empoisonnée ; il la mange cependant en déclarant qu'il ne peut en éprouver aucun mal, puisqu'il est capable de détruire les trois autres poisons bien
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