désirez sortir du monde ; si vous obtenez de renaître comme devî, ne manquez pas de venir me voir. A • cette condition je vous autoriserai à sortir du monde. » Quand il eut fait ce serment, son épouse consentit à ce qu'il exigeait et alors elle put sortir du monde. Elle reçut les huit défenses ; mais, ce jour-là même, comme elle avait bu beaucoup de sirop de miel, elle eut un embarras gastrique et, le septième jour au matin, sa vie prit fin. Grâce, à l'excellente cause (qu'elle s'était assurée en entrant en religion), elle ôbtint (le naître parmi les devas. Elle conçut alors trois pensées : la première consistait à se rappeler quel avait été son corps d'autrefois ; la seconde consistait à se -demander quelle action méritoire elle avait accomplie comme cause antérieure ; la troisième consistait à songer que présentement elle avait certainement un corps de devî. Quand elle eut eu ses pensées, elle connut quelle était la cause antérieure et en même temps quel était le serment qu'elle avait fait avec le roi. En vertu donc de ce serment d'auparavant, elle vint rendre visite au roi. En ce moment, un éclat illumina tout le palais du roi ; le roi demanda :
Ce merveilleux éclat qui apparaît maintenant, à cause de qui se produit-il ? Je désire qu'on me le révèle. » La devî lui répondit : « Je suis votre femme, l'épouse Yeousiang. »- Quand le roi eut entendu cette parole, il désira qu'elle vînt s'asseoir auprès de lui. Mais la devî lui répondit: « En ce qui me concerne, je considère que votre corps est souillé et je ne puis me rapprocher de vous intimement. A cause de mon serment d'auparavant, je suis venue vous voir. » En entendant ces mots, le roi sentit son coeur s'ouvrir à la compréhension et il dit : « Cette devî que voici était autrefois ma femme ; parce qu'elle avait des sentiments excellents, elle a demandé à entrer en religion ; elle est sortie du monde pendant un seul jour, puis sa vie prit fin ; à cause de cette action méritoire elle a obtenu de renaître en qualité de devî. Sa pensée divine est haute et
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