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Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 | |
五百の物語と寓話 : vol.3 |
CHENG KING (Nos 427-428) 175
Alors donc le roi qui possédait la vertu productrice de bonheur conféra de hautes charges à ses frères en faisant que chacun eût la place qui convenait à ses capacités.
N° 428.
(Trip., XIV, 5, p. 39 r°.)
Autrefois, dans des temps fort lointains, un eunuque (1),
étant mort, ses parents et ses voisins prirent son corps. et le déposèrent parmi des arbres tch'ou (ailante). Sur ces
entrefaites, un chacal et un corbeau vinrent pour en manger la chair ; ils se mirent alors à se décerner l'un à l'autre des éloges au milieu des arbres. Le corbeau adressa au chacal cette gatha :
Votre corps est comme celui d'un lion ; — votre tête est comme celle d'un ermite ; — par le luisant (de votre pelage) vous ressemblez à un roi des cerfs ; — c'est la perfection! vous êtes comme une belle fleur.
Le chacal, d'entre les arbres, le loua par cette gâthâ :. Qui est ce personnage vénérable perché sur l'arbre ? — pour la sagesse il est de beaucoup le premier ; — son
intelligence illumine les dix régions —, comme le ferait un monceau d'or pur.
Alors le corbeau répondit en chantant cette gâthâ :
Vous êtes un grand lion ; — c'est pour vous voir que je suis venu tout exprès; — vous êtes luisant comme un roi des cerfs ; — c'est la perfection ! je trouve (à vous voir). profit et sagesse.
(1) D'après la version tibétaine (Schiefner, Mél. As. Saint-Pétersbourg,. t.' VIII, pp. 160-163), les gens de Ràjagrha avaient décidé de faire un cimetière pour les hommes et un cimetière pour _les femmes; comme l'eunuque ne pouvait être enterré-ni dans l'un ni dans l'autre, on l'enfouit au pied d'un ricin. Cf. notre n° 384.
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