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0334 Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 / Page 334 (Grayscale High Resolution Image)

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doi: 10.20676/00000257
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Ce texte 'essentiel de Tsong-kien n'est pas le seul que nous

ait conservé le compilateur du Fo tsou t'ong ki. A la fin de son

ouvrage, Tche-p'an a groupé quelques notes sur les associa-

tions hérétiques qui servent les démons /)(0, c'est-à-dire sur les

trois principales doctrines hétérodoxes qu'il voyait pratiquer

autour de lui. Ces trois doctrines étaient celles des manichéens,

du Nuage blanc et du Lotus blanc (2). En fin de paragraphe,

Tche-p'an a ajouté cette citation de Tsong-kien [Texte L] :

[Le bonze de] Leang-tchou dit. : Ces trois [doctrines héré-

tiques] s'intitulent toutes faussement religion du Buddha » pour

abuser le peuple stupide; c'est ainsi que dans les cinq éléments

il y a des vapeurs toxiques. A présent, Ies manichéens trompent

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(1)Ifs* che-mo-sie-tanif. Le passage se trouve au chapitre 54, fol. 151 r°.

(2) Sur ces sectes, cf. PELLIOT, dans B. E. F. E.-O. , I11, 304-317; IV, 436- 4 4o ; il y aurait aujourd'hui d'autres renseignements à ajouter. La secte du Lotus blanc a été fondée vers le milieu du xlle siècle; c'est une hérésie nettement bouddhique. Il a été dit plus haut quelques mots de celle du Nuage blanc, fondée vers 11oo (cf. supra, p. 34C) et qui, elle, pourrait ne pas être exempte de certaines influences manichéennes.