San jo fit cette réflexion : « Pourquoi mon maître m'a-t-il enseigné à tirer la corde de l'arc et à poser la flèche, mais en me prescrivant d'attendre son retour pour laisser partir la flèche ? Je puis dès maintenant la laisser partir. » En avant de San-jo, il y avait un grand arbre so-/o (çâla) ; il tira donc et atteignit l'arbre ; la flèche traversa l'arbre et s'enfonça dans la terre jusqu'à devenir invisible.
En ce moment, le maître, ayant fini ses affaires au village, revint; arrivé à l'endroit où était San jo, il lui demanda : « Avez-vous laissé partir la flèche ? » Comme il répondait affirmativement, son maître lui dit : « Vous avez mal agi ; si vous n'aviez pas tiré, vous seriez devenu le plus grand maître dans tout le Yen-feou-l'i (Jambudvipa). Maintenant c'est moi qui suis le premier et le plus grand maître du Yen- feou-l'i (Jambudvipa) ; quand je serai mort, c'est vous qui devrez me succéder. » Alors le maître para sa fille et la lui donna, en même temps que cinq cents flèches, un cheval et un char.
Après que San-jo eût reçu ces dons, il lui fallut traverser une plaine déserte. San-jo installa sa femme dans le char, prit en main les cinq cents flèches et se mit à traverser la plaine déserte. Il y avait une troupe de cinq cents brigands qui mangeaient dans cette plaine déserte; San-jo dit à sa femme : « Allez auprès de ces brigands pour leur demander de la nourriture. » La femme alla donc déclarer aux brigands : « San-jo vous demande de la nourriture. » Le chef des brigands dit : « Il est à observer que le messager qu'on nous envoie n'est pas une personne ordinaire ; il convient de lui donner de la nourriture. »
Mais un des brigands se leva et s'écria : « Allons-nous donc laisser la vie à cet homme et lui permettre de s'en aller emmenant sa femme et monté sur son char ? » En cet instant San-jo tira une flèche ; atteint par la flèche, ce
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