LE TIBET ET SES I-HABITANTS. 445
nombre et bien armés. Quant aux chefs de canton, la plupart lamas perchés dans leurs lamaseries comme en des nids d'éperviers, il n'est pas rare qu'ils soient complices et justifient les pilleries en invoquant le droit de représailles. En effet chacun craignant d'être volé par son voisin, se dédommage quand il peut, parfois d'avance, et se paye par le vol des pertes qu 'il a subies ou pourrait subir å l'avenir. Le système du baramta kyrghyz est partout pratiqué. Lorsqu'un individu a à se plaindred'un vol, d'un meurtre, d'un rapt, d'un outrage quelconque de la part d'un individu d'un autre clan, au lieu de recourir il l'huissier ou au procureur, il fait appel à son propre clan, qui prend les armes et s'en va razzier les troupeaux du clan auquel appartient le coupable. C'est la manière tibétaine de pratiquer la saisie conservatoire. Il s'ensuit des luttes quelquefois sanglantes, on se fait des prisonniers qu'on jette h l'eau, et de représailles en représailles la querelle peut durer indéfiniment. Il est trés difficile d'amener la paix définitive qui efface tous les torts de part et d'autre.
Les NO-log I, appelés ordinairement Si fun par les Chinois, sont maîtres dans toute la région entre le Kya-ring ts'o et la ligne de partage des eaux entre le Ma tchou et la rivière Min ; ils descendent au sud jusqu'au 32e degré de latitude, confinent au Dé-rgyé et aux clans des Hor-pa. Ils sont divisés en douze tribus dont la principale est celle des Ken-gen. Leur roi qui porte le titre de Artchoung2-nour-bou gya-po réside dans la vallée du Ma tchou au sud de la puissante chaîne de l'Amnyé Ma-tch'en. Ils sont équipés et habillés de la même manière que les Dza-tchou-k'a-pa : vêtements de peau de mouton, longue lance, cheveux courts, bonnet plat et rond ajusté å la tête en.arriére, formant une sorte de visière en avant. Ils n'ont point de maisons et vivent tous sous la tente, les lamas et le roi comme les autres. Le clergé semble être chez eux clans une condition subalterne, bien qu'il soit assez nom-
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