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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0088 L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1
ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.1
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 / 88 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000285
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62   L'ART GRÉCO-BOUDDHIQUE.

tsang en note un autre. qui n'a rien pour lui que de s'émouvoir sous la pression du doigt, comme nos pierres branlantes de Bretagne. Quand aucune espèce de souvenir n'a survécu ou qu'aucune légende ne s'est formée au sujet de l'origine du monument, on a toujours la ressource de dire, comme à propos de tel stûpa du même groupe, qu'à défaut d'autre prodige, il est du moins «tombé du ciel n. Surtout nous ne devons pas oublier qu'au moment où il cornmence pour nous à être question du stûpa dans les textes, sa transformation en édifice religieux est déjà chose accomplie. Non seulement son érection, mais son cuite seul est une inépuisable mine de mérites : tout un long passage du Mahdvastu, par exemple, n'a d'autre propos que d'en démontrer l'équivalence avec celui du Buddha en personne. Il n'est pas sans intérêt, au point de vue archéologique, de noter les rites de cette pûjd : elle consiste à y attacher des parasols, des guirlandes de fleurs, des drapeaux ou de longues banderoles (voir fig. 8 , 2 3 - 2 11 , 2 9 6) , et surtout à en faire processionnellement la circumambulation en le tenant à sa droite (pradaltsind), parfois avec des lampes à la main (voir fig. 2 2 ). Ajoutons l'usage assez inattendu, mais attesté par les textes et les fouilles, de lui offrir des pièces de monnaie : il a du moins aujourd'hui son utilité pour nous aider à fixer l'âge des ruines (').

S Il. LA FORME DU STÛPA.

Si nous ne possédions aucun spécimen de stûpa et que nous fussions réduits à nous faire une idée de sa forme extérieure d'après les descriptions qui nous ont été laissées, nous ne serions pas peu

(1) Voir EITEL, Ilan dboolc Chinese Buddhism, s.v" stûpa et cuitya; KERN, Manual, p. 91, et Histoire, 11, p. 137 et suiv.; HIUAN-TSANG, Mémoires, I, p. 98-104 , ou Records, I, p. 92-97; Mandvastu, II, p. 394 et suiv.; Divyâvaddna, p. 428-429 ; Saddharinapundarika, début

du ch. xx; Sûtrdlaialc4ra, VI, 39 : «Dans le pays du Swât, il y avait un roi... ; une fois, il rencontra un stûpa et lui fit une offrande de cinq pièces de monnaie, (traduction inédite de M. - Ed. Huber); cf. M. A. STEIN , Sand - buried Ruins of Khotan, p. 453, etc.