122 L'ART GRÉCO-BOUDDHIQUE.
diamètre. Toutes deux ont perdu leur porte (la preuve que celle-ci était cintrée a cependant survécu à Chôrkotlai); maisl'une a gardé ses deux fenêtres et l'autre une des deux niches qui encadraient son entrée. Nous voyons bien encore, ici; qu'un escalier extérieur montait au sommet, là, que des modillons de pierre soutenaient la corniche; malheureusement, leur dôme à toutes deux s'est écroulé. Force nous est donc, comme à propos du stûpa, de nous adresser aux reproductions des bas-reliefs, si nous voulons faire connaissance avec la silhouette complète de ces édifices.
FIG. G2. — MGDBLES DE CABANES ET DE TEMPLES.
a et b. D'après les bas-reliefs de Barhut (CUNNINGIIAM, pl. XL11-XLIII et XVI).
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D'après le n° 56o du Musée de Lahore (Gandhdra).
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D'après une sculpture rupestre des Sept-Pagodes, près de Madras.
LE DOUBLE DÔME. — Heureusement il n'est pas difficile, avec un peu d'attention, de relever parmi les sculptures actuellement connues plus d'une représentation de vikdra isolés. Sur. deux bas-reliefs du Musée de Lahore, l'auteur — car ils sont de la même main — a placé à côté d'eux des moines en méditation, comme s'il tenait à joindre son témoignage à celui des fouilles pour nous attester le caractère bouddhique (nous ne disons pas : exclusivement bouddhique) de ces monuments (fig. h o). Est-ce la peine
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