LES SCÈNES ASSISES. 485
nous retrouvons cet arbre derrière le Buddha jusque sur une miniature népalaise dont l'identification n'est pas douteuse, car elle porte cette inscription : a Trayastrirnçe Bhagavdn Dharmadeçana[h] : 'le Bienheureux à l'enseignement de la loi dans le ciel des Trayastrimças (I).
L'épithète ici employée mérite de nous arrêter, en même temps qu'elle nous permet d'achever la vérification de notre hypothèse.
FIG. 2113. — LA PIL+DICATION AUX DIEUX TfAYASTRIMÇAS.
Musée de Lahore, n° 5 du stûpa de. Sikri. Hauteur : o m. 33.
C'est pour enseigner la loi que le Buddha est monté chez les «Trente-trois» dieux. Or que fait-il ici ? Il enseigne : seulement il enseigne à la façon d'une image bouddhique qui remonte à un temps où le geste de l'enseignement, pas plus d'ailleurs que les autres mudrd, n'avait encore été fixé et hiératisé. C'est le cas, comme on a vu, pour la meilleure partie des oeuvres que nous a laissées l'école du Garidhara; c'est assurément vrai de la frise de Sikri.
(1) SCHIEFNER, Leben, p. 272-273; ROCKHILL, Life, p. 81, etc.; Iconogr. bouddta., p.86 et 2o9, et pi. III, 2.
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