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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0477 L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1
ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.1
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 / 477 ページ(カラー画像)

キャプション

[Photo] Fig. 226. LA PRÉSENTATlON À KÂÇYAPA DU SERPENT DANS LE BOL (Cf. fig. 257 a). Musée de Lahore, no 2345. Provenant de Sikri. Hauteur : o m. 12.

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doi: 10.20676/00000285
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OCR読み取り結果

 

LES DÉBUTS DE L'APOSTOLAT.   451

que savoir figurer le Buddha. Quand le Mahdvastu nous dit: ec Le Bienheureux, après avoir dompté le serpent et lui avoir ôté sonpoison, le mit dans un bol et le présenta à K.açyapa d'Uruvilva ... stupéfait'', il est entièrement d'accord avec le Mahdvagga; il ne l'estplus quand il ajoute.: « Or, certes, ces trois frères, Kacyapa d'Uruvilva en tête, furent tous gagnés à sa cause par le Bienheureux au moyen de ce dernier miracle.... » On saisit ici clairement comment le

FIG. 226. — LA PRiSENTATlON A Kit:YAPA DU SERPENT D:1 \s 1.t: BOL (CI. fig. 257 a).

. Musée de Lahore, n° 2345. Provenant d'e   ll'cduteu~~ : o m.. r 2'.

puîné et ie cadet ont été après coup introduits.dans des épisodes oit ils ne paraissaient p.a.s à l'origine; et le soupçon se confirme que cette introduction se'fit sous l'influence des monuments. figurés. !,l était si simple, etsi tentant pour les fidèles, dès que le nombre des ascètes représentés était de trois ou davantage, de reconnaître en, eux vu parmi eux -lf s :ce trois Kaçyapas r► légendaires. A la vérité, la forme ancienne du récit avait un dénouement trop frappant pour se laisser .aisément oublier en voyant flotter sur la Nairanjanâ les accou-