国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 | |
ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.1 |
FRAGMENT DU ṢAḌDANTA-JÂTAKA. Musée de Lahore, no 1156. Provenant de Karamâr. Hauteur : o m. 16. |
L'ART GRÉCO-BOUDDHIQUE.
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contraire, nous n'avons rencontré qu'une seule fois le Bodhisattva mis en scène sous une forme animale. Il s'agit d'un fragment du Musée de Lahore, une fois de plus emprunté à une contre-marche d'escalier — ce qui explique que les épisodes se suivent de gauche à droite — et figurant la touchante aventure de l'a éléphant à six dents 11 (Sad-danta (0), lequel n'a d'ailleurs ici qu'une paire de défenses (fig. 138). On l'aperçoit tour à tour blessé au ventre par le chasseur caché dans une fosse, puis agenouillé et se laissant scier les dents par son meurtrier, auquel il a pardonné; plus loin, le chasseur emporte sur l'épaule son faix d'ivoire et va l'offrir à un
FIG. 138. — FRAGMENT DU SA11DA1vTA-JâTAKA.
Musée de Lahore',, 1L t t 56. Provenant de Karamdr. Hauteur : o 1n. 16.
personnage assis sur un trône dont il ne reste plus que la partie droite et qui doit être un homme, la cheville conservée ne montrant pas de bracelet : sans doute, c'est le roi du conte, et la méchante reine qui fut l'instigatrice de la mort de l'éléphant, son ancien époux, était assise à. sa gauche, comme par exemple, sur la figure 161, Mâyâ l'est à la gauche de Çuddhodana. Tel quel, ce petit fragment, de composition si classique, eût déjà été intéressant à comparer aux médaillons de Barhut et d'Amarâvatî, traités dans le goût indien, si nous ne préférions réserver cette comparaison nécessaire pour des spécimens plus complets.
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encore les Notes on Buddhist Art de M. S. D'OLDENBUR,, en traduction anglaise dans le J. B. A. S., juillet 1896, ou J. A. O. S., janvier 1897.
(') Voir Jdtaka, n° 5o6. Cf. Mandbodhi pi. VIII, i3), Barhut (pl. XXVI, 6), Amardvati (BURGESS, pi. XVI, 6, et XIX,
i) , Ajantd (grotte X) , etc. .
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