'i50 L'ART GRÉCO-BOUDDHIQUE.
ferveur de sa samddlhi qu'il triomphe du redoutable Nâga. Ce dernier, sous la forme d'un simple serpent — nullement polycéphale comme dans l'ancienne école (cf. fig.. 228, au milieu et à gauche),
r IG. 226. — a. PRESENTATION et o. DÉFAITE DU SERPENT DE KAÇYAPA i
C. CONFLIT AVEC UN R13RÉTIQUE NU (e f.- fig. 261).
Musée de Lahore, no 59o. Hauteur : o in. G2.
Partie inférieure d'un pignon de sapa.
La présentation du serpent dans le bol. — C'est la même position qu'il est censé avoir gardée au dernier acte de la légende, alors que nous ne voyons plus que sa tête émerger du bol à aumônes que tient à la main le Bienheureux. Nous avons déjà noté que ce motif était spécial à l'école gréco-bouddhique; mais cela ne veut pas dire qu'il faille lui attribuer l'honneur de son invention. Depuis longtemps, les plus anciens textes le proposaient à l'ingéniosité des artistes; il n'y fallait
IIIFカラー高解像度
