国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF グラフィック   日本語 English
0418 L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1
ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.1
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 / 418 ページ(カラー画像)

キャプション

[Photo] Fig. 198. MÊME SUJET. Musée de Lahore, partie droite du no 384 (cf. fig. 199). Largeur entre pilastres : o m. 15.

New!引用情報

doi: 10.20676/00000285
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

 

392   L'ART GRECO-BOUDDHIQUE.

épisodes risque, si l'artiste n'y prend garde, d'avoir le grave inconvénient de rompre le fil du récit. Puisque le Bodhisattva prend l'initiative de demander au pauvre ramasseur de fourrage une poignée d'herbe, c'est apparemment pour s'en servir, et l'on aimerait à connaître aussitôt l'usage qu'il en va faire. D'autre part, cette aumône ne trouve, comme nous verrons, sa destination qu'au pied même de l'arbre de la Science. Dès lors, il n'y a plus de place pour

FIG. 10. - MÊME SUJET.

Musée de Lahore, partie droite du n° 384 (cf. fig. 199). Largeur entre pilastres : o m. 15.

intercaler l'épisode du Naga, du moins en tant que scène séparée, entre le don de l'herbe et son emploi, ce dernier étant synonyme de l'arrivée au Bodhimanda nous aurons à nous en souvenir tout à l'heure. Pour le moment, nous nous bornons à constater que la frise de Boro-Boudour, ayant placé l'hommage du Naga après l'offrande de Svastika, a renoncé du même coup à nous montrer quelle pouvait bien être . la raison de cette dernière. C'est ce que nous voyons, au contraire, figuré fort clairement sur un fragment