LA VOCATION RELIGIEUSE. 353
guette et de la bienséance, n'hésitent pas à lui accorder ses petites entrées dans les appartements. intérieurs. C'est du haut de la terrasse du palais que, dans le Lalita-vistara, le Bodhisattva lui donne ses ordres; Açvaghosa fait même descendre le prince dans la cour (le compound, dirait-on en anglo-indien), pour éveiller son palefrenier dans le quartier des domestiques et l'avertir qu'il ait à harnacher son cheval. Sur la figure 178 b, nous voyons au contraire Chandaka pénétrer, tout comme un vieux chambellan (kancukin), dans la chambre où dorment les femmes. Apparemment
FIG. 180. — a. LE SOMMEIL DES FEMMES; b. LE DgPART DE LA MAISON.
Musée du Louvre, n° 4o. Provenant du Bonne'''. Hauteur: o m. 20.
les artistes trouvaient la simplification commode : mais où décidément ils exagèrent, c'est quand ils vont jusqu'à permettre au cheval les mêmes privautés !
C'est ce qui est, par exemple, arrivé sur la figure 18o à. Nous y voyons une représentation singulièrement abrégée du «sommeil des femmes,' sans les femmes, ou du moins avec la seule Yaçodhara (cf. 181 a). Par la gauche entre encore Chandaka; il tient à deux mains le même objet que tout à l'heure, mais ici plus clair : usurpant les fonctions de valet de chambre, il apporte au Bodhisattva le turban dont celui-ci va naturellement avoir a se couvrir la tête avant de
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