LA MARCHE À L'ILLUMINATION. 377
Ainsi a pu naître de toutes pièces cet intermède de fc l'ermitage du Bh1rgava" que ne connaît pas le Lalita-vistara et. auquel le Buddhacarita consacre au contraire un chant entier. Il faut croire que l'occasion était trop belle de mettre à l'avance le futur Buddha en relations avec les sages brahmaniques, non plus seulement à titre de disciple bientôt supérieur à ses maîtres, mais bien en qualité de critique avisé de la vie des ermitages. A voir la façon dont Acvaghosa
FIG. 191. r- GAUTAMA CHEZ SES PRÉCEPTEURS BRAHMANIQUES(?).
Musée de Lahore, n° 1 o58. Provenant de Sanghao. Hauteur : o m. '1 G.
État actuel : complet sur A. M. l., pl. ia5.
en a su profiter, il n'échappe pas au soupçon de s'être prêté à la faire naître. Rappellerons-nous à présent que, comme pour compliquer. les choses à plaisir, le Mahdvastu, tout en suivant pour l'ordre des trois scènes la version du Lalita-vistara, fait encore Gautama édifier au passage l'ermitage de Vasistha avant de se rendre près d'Ârâda ? ... Mais nous avons suffisamment prouvé par tout ce qui précède qu'au temps de la rédaction de ces textes comme
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