IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| The Tai Shan : vol.1 |
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Citation Information
125
Fe. Po tchang yai „Escarpements de mille
pieds d'élévation". On en distingue deux, l'un à l'Est, l'autre à l'Ouest, séparés l'un de l'autre de trois cents pas environ.
, Hei long t'an „Gouffre du dragon noir"
(A, XV, 23 v°-25 r°). La divinité de cet étang est invoquée lorsqu'on prie pour la pluie; elle est cependant moins honorée qu'une autre divinité similaire qui donne son nom au
214 n IL Pai long tch'e „Etang du dragon blanc"
(A, XV, 25 r°; B, IX, 9 r°-v°; X, 28 r°; C, VII, 26 r°). En l'année 1082, l'empereur Chen tsong, de la dynastie Song, conféra à ce dragon le titre nobiliaire de duc Yuan-tsi, et c'est ce qui explique le nom du
'/ ∎.4 et Yuan tsi kong ts'eu „Sanctuaire du
duc Yuan-tsi" qui se trouve à côté de l'étang. Diverses inscriptions rappellent les exaucements miraculeux accordés par ce dieu lorsqu'on l'implorait dans des cas de sécheresse prolongée.
ti A Sien jen ying „Ombre du bienheureux":
ce nom paraît s'appliquer à une roche ayant vaguement la forme d'un homme.
g pi Ta yu k'eou »Entrée de la grande vallée".
Il nous reste maintenant à visiter l'intérieur même de la ville de T'ai-ngan fou. Cette ville n'existe en réalité que par le culte du T'ai chan; le quart environ de sa superficie est couvert par le grand temple consacré à la montagne sainte; le reste de la cité est occupé en majeure partie par des édifices publics ou religieux ; malgré cela, il reste encore de vastes espaces déserts à l'intérieur des murailles. Seul l'afflux des pélerinages rend dans les premiers mois de l'année quelque animation à cette bourgade qui n'a d'autre raison d'être que de recevoir les foules attirées par les
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